mercredi 21 décembre 2011
mardi 20 décembre 2011
لا تحزن ادا منع الله عنك شيئا
عـــندمـــا يـــوزع الله الأقدار ، و لا يمـــنحـني شيئـــا أريـــده
أدرك تـــمامـــا أن الله سيمـــنحني شيئـــا أجـــمل ،
شيئـــا يعجـــز الجميـــع عن منحـــي ايـــاه
انــهـــــا ثــقـــتـــي بـــربـــــيشيئـــا يعجـــز الجميـــع عن منحـــي ايـــاه
اللهـــم...اجعـــل حياتـــي كلها كما تريـــد
vendredi 25 novembre 2011
امتنا الى اين ؟
كنا للعلم منارة
وبنينا المجد بجدارة
فلكم طب و عمارة
علوم فن وادارة
كنا للناس قدوة
وصنعنا في الارض حضارة
اصبحنا اوهن امة
و أضعنا مجداً وصدارة
ندمٌ حسرة وخسارة
حالنا يبكي بمرارة
بالعلم والاحسان
نضيء الكون كما كان
خواطر في قلبي تنير
لنعود لزمن التفكير
فليبدأ عصر التعمير
فالكل شريك في التغيير
وبنينا المجد بجدارة
فلكم طب و عمارة
علوم فن وادارة
كنا للناس قدوة
وصنعنا في الارض حضارة
اصبحنا اوهن امة
و أضعنا مجداً وصدارة
ندمٌ حسرة وخسارة
حالنا يبكي بمرارة
بالعلم والاحسان
نضيء الكون كما كان
خواطر في قلبي تنير
لنعود لزمن التفكير
فليبدأ عصر التعمير
فالكل شريك في التغيير
samedi 22 octobre 2011
هل انت جزره بية قهوة ؟
آلســــــــــلآإم عليكــــم ورحمــة آلله وبركـآته
مســآآء آلـخ'ـير ♥ ,,
نقلــت إليكــم قصــة فيهــآآ حكــم أعجبتنــي فلتشــآآركووني بهـآآ ...}

( هـــــل أنــــت جـزرهـ أم بيضه أم حبـة بـن ؟!! )
اشتكت ابنة لأبيها مصاعب الحياة ، وقالت إنها لا تعرف ماذا تفعل
لمواجهتها ، وإنها تودالاستسلام ، فهي تعبت من القتال والمكابدة . ذلك إنه ما أن تحل مشكلة تظهر مشكلةأخرى.
اصطحبها أبوها إلى المطبخ وكان يعمل طباخا ... ملأ ثلاثة أواني بالماء ووضعها على نار ساخنة ... سرعان ما أخذت الماء تغلي في الأواني الثلاثة.
وضع الأب في الإناء الأول جزرا وفي الثاني بيضة ووضع بعض حبات القهوة المحمصة والمطحونة ( البن )في الإناء الثالث .. وأخذ ينتظر أن تنضج وهو صامت تماما.
نفذ صبر الفتاة ، وهي حائرة لا تدري ماذا يريد أبوها ...!
إنتظر الأب بضع دقائق .. ثم أطفأ النار .. ثم أخذ الجزر ووضعه في وعاء ..
وأخذ البيضة ووضعها في وعاء ثان .. وأخذ القهوة المغلية ووضعها في وعاء ثالث.
ثم نظر إلى ابنته وقال : يا عزيزتي ، ماذا ترين؟
- جزر و بيضة و بن.
أجابت الابنة .
ولكنه طلب منها أن تتحسس الجزر ..! فلاحظت أنه صار ناضجا وطريا ورخوا ..!
ثم طلب منها أن تنزع قشرة البيضة.. ! فلاحظت أن البيضة باتت صلبة ..!
ثم طلب منها أن ترتشف بعض القهوة ..! فابتسمت الفتاة عندما ذاقت نكهة القهوة الغنية...!
سألت الفتاة : ولكن ماذا يعني هذا يا أبي؟
فقال : اعلمي يا ابنتي أن كلا من الجزر والبيضة والبن واجه الخصم نفسه ، وهو المياه المغلية ...
لكن كلا منها تفاعل معها على نحومختلف.
لقد كان الجزر قويا وصلبا ولكنه ما لبث أن تراخى وضعف ، بعد تعرضه للمياه المغلية .
أما البيضة فقد كانت قشرتها الخارجية تحمي سائلها الداخلي، لكن هذا الداخل ما لبث أن تصلب عند تعرضه لحرارة المياه المغلية.
أما القهوة المطحونة فقد كان ردة فعلها فريدة ... إذ أنها تمكنت من تغيير الماءنفسه.
وماذا عنك ؟
هل أنت الجزرة التي تبدو صلبة .. ولكنها عندماتتعرض للألم والصعوبات تصبح رخوة طرية وتفقد قوتها ؟
أم أنك البيضة .. ذات القلب الرخو .. ولكنه إذا ما واجه المشاكل يصبح قويا وصلبا ؟
قد تبدو قشرتك لا تزال كما هي .. ولكنك تغيرتِ من الداخل .. فبات قلبكِ قاسيا ومفعمابالمرارة !
أم أنك مثل البن المطحون .. الذي يغيّر الماء الساخن ..( وهو مصدرللألم ).. بحيث يجعله ذا طعم أفضل ؟!
فإذا كنت مثل البن المطحون .. فإنكِ تجعلين الأشياء من حولكِ أفضل إذا ما بلغ الوضع
من حولكِ الحالة القصوى من السوء .
فكري يا ابنتي كيف تتعاملين مع المصاعب...
هل أنت جزره أم بيضة أم حبة قهوة مطحونة ؟!!
ودمتــم سـآآلميين ^..^
مســآآء آلـخ'ـير ♥ ,,
نقلــت إليكــم قصــة فيهــآآ حكــم أعجبتنــي فلتشــآآركووني بهـآآ ...}

( هـــــل أنــــت جـزرهـ أم بيضه أم حبـة بـن ؟!! )
اشتكت ابنة لأبيها مصاعب الحياة ، وقالت إنها لا تعرف ماذا تفعل
لمواجهتها ، وإنها تودالاستسلام ، فهي تعبت من القتال والمكابدة . ذلك إنه ما أن تحل مشكلة تظهر مشكلةأخرى.
اصطحبها أبوها إلى المطبخ وكان يعمل طباخا ... ملأ ثلاثة أواني بالماء ووضعها على نار ساخنة ... سرعان ما أخذت الماء تغلي في الأواني الثلاثة.
وضع الأب في الإناء الأول جزرا وفي الثاني بيضة ووضع بعض حبات القهوة المحمصة والمطحونة ( البن )في الإناء الثالث .. وأخذ ينتظر أن تنضج وهو صامت تماما.
نفذ صبر الفتاة ، وهي حائرة لا تدري ماذا يريد أبوها ...!
إنتظر الأب بضع دقائق .. ثم أطفأ النار .. ثم أخذ الجزر ووضعه في وعاء ..
وأخذ البيضة ووضعها في وعاء ثان .. وأخذ القهوة المغلية ووضعها في وعاء ثالث.
ثم نظر إلى ابنته وقال : يا عزيزتي ، ماذا ترين؟
- جزر و بيضة و بن.
أجابت الابنة .
ولكنه طلب منها أن تتحسس الجزر ..! فلاحظت أنه صار ناضجا وطريا ورخوا ..!
ثم طلب منها أن تنزع قشرة البيضة.. ! فلاحظت أن البيضة باتت صلبة ..!
ثم طلب منها أن ترتشف بعض القهوة ..! فابتسمت الفتاة عندما ذاقت نكهة القهوة الغنية...!
سألت الفتاة : ولكن ماذا يعني هذا يا أبي؟
فقال : اعلمي يا ابنتي أن كلا من الجزر والبيضة والبن واجه الخصم نفسه ، وهو المياه المغلية ...
لكن كلا منها تفاعل معها على نحومختلف.
لقد كان الجزر قويا وصلبا ولكنه ما لبث أن تراخى وضعف ، بعد تعرضه للمياه المغلية .
أما البيضة فقد كانت قشرتها الخارجية تحمي سائلها الداخلي، لكن هذا الداخل ما لبث أن تصلب عند تعرضه لحرارة المياه المغلية.
أما القهوة المطحونة فقد كان ردة فعلها فريدة ... إذ أنها تمكنت من تغيير الماءنفسه.
وماذا عنك ؟
هل أنت الجزرة التي تبدو صلبة .. ولكنها عندماتتعرض للألم والصعوبات تصبح رخوة طرية وتفقد قوتها ؟
أم أنك البيضة .. ذات القلب الرخو .. ولكنه إذا ما واجه المشاكل يصبح قويا وصلبا ؟
قد تبدو قشرتك لا تزال كما هي .. ولكنك تغيرتِ من الداخل .. فبات قلبكِ قاسيا ومفعمابالمرارة !
أم أنك مثل البن المطحون .. الذي يغيّر الماء الساخن ..( وهو مصدرللألم ).. بحيث يجعله ذا طعم أفضل ؟!
فإذا كنت مثل البن المطحون .. فإنكِ تجعلين الأشياء من حولكِ أفضل إذا ما بلغ الوضع
من حولكِ الحالة القصوى من السوء .
فكري يا ابنتي كيف تتعاملين مع المصاعب...
هل أنت جزره أم بيضة أم حبة قهوة مطحونة ؟!!
ودمتــم سـآآلميين ^..^
mardi 18 octobre 2011
الهمة الهمة
ما هي الهمــــــــــة ؟
الهمة: هي الباعث على الفعل، وتوصف بعلو أو سفول..
قال أحد الصالحين: همتك فاحفظها، فإن الهمة مقدمة الأشياء، فمن صلحت له همته وصدق فيها، صلح له ما وراء ذلك من الأعمال
الهمــــــــة محلها القلـــــــــــــب
الهمة عمل قلبي، والقلب لا سلطان عليه لغير صاحبه، وكما أن الطائر يطير بجناحيه، كذلك يطير المرء بهمته، فتحلق به إلى أعلى الآفاق، طليقةًً من القيود التي تكبل الأجساد..
إن يَسْلُب القوم العِدا مُلْــــكِي وتُسْلِمني الجموعْ
فالقلب بين ضُلُـــــوعِهِ لم تُسْلِمِ القلبَ الضلوعْ
ونقل ابن قتيبة عن بعض كتب الحكمة :
" ذو الهمة إن حُطَّ، فنفسه تأبى إلا عُلُوّاً، كالشعلة ِ من النار يُصَوِّبُها صاحبها، وتأبى إلا ارتفاعا "
همَّــــــــــــة المؤمـــن أبلغ من عملـــــــــــه
قال صلى الله عليه وسلم:" من همَّ بحسنة، فلم يعملها، كتبها الله عنده حسنة كاملة " رواه البخاري
وقال صلى الله عليه وسلم: " من سأل الله الشهادة بصدقٍ، بلَّغه الله منازل الشهداء، وإن مات على فراشه " رواه مسلم وغيره
وقال صلى الله عليه وسلم فيمن تجهز للجهاد، ثم أدركه الموت: " قد أوقع الله أجره على قدر نيته " رواه الإمام أحمد وغيره
وقال صلى الله عليه وسلم : " ما من امرئٍ تكون له صلاة بليل، فغلبه عليها نوم ، إلا كُتب له أجر صلاته، وكان نومه صدقةً عليه " رواه النسائي وأبو داود
وقد يتفوق المؤمن بهمته العالية كما بيَّن ذلك الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم في قوله:
" سبق درهم مائة ألف "، قالوا: يا رسول الله ، كيف يسبق درهم مائة ألف ؟! ،
قال:" رجل كان له درهمان ، فأخذ أحدهما ، فتصدق به ، وآخر له مال كثير ،
فأخذ من عَرْضها مائة ألف "رواه أحمد وغيره
خصائص كبير الهمـــــــــــة
يا عالـــــــــــــــي الهمَّــــة..
بقَدْر ما تَتَعنَّى ، تنالُ ما تتمنَّى
إن عالي الهمة يجود بالنفس والنفيس في سبيل تحصيل غايته، وتحقيق بغيته، لأنه يعلم أن المكارم منوطة بالمكاره، وأن المصالح والخيرات، و اللذات و الكمالات كلها لا تنال إلا بحظ من المشقة، ولا يُعبر إليها إلا على جسر من التعب :
بَصُرتُ بالراحة الكبرى فلم أرها *** تُنال إلا على جسر من التعب
****
فقل لِمُرَجِّي معالي الأمور *** بغير اجتهاد: رجوتَ المحالا
****
أحزان قلبي لا تزول *** حتى أبشر بالقبول
وأرى كتابي باليمين *** وتُسَرَّ عيني بالرسول
****
عالي الهمة يُرى منطلقاً بثقة وقوة وإقدام نحو غايته التي حددها على بصيرة وعلم، فيقتحم الأهوال، ويستهين الصعاب ..
****
]ذريني أنـل ما لا يُنـال من العُـلا *** فصعب العلا في الصعب والسهل في السهل
تريدين إدراك المعالي رخيصة *** ولا بُدَّ دون الشَّهْدِ من إبر النحْلِ
****
من أراد الجنة سلعةَ الله الغالية لم يلتفت إلى لوم لائم، ولا عذل عاذل، ومضى يكدح في السعي لها
قال تعالى: ( ومن أراد الآخرة وسعى لها سعيها وهو مؤمن فأولئك كان سعيهم مشكورا )
وقال صلى الله عليه وسلم: " من خاف أدلج، ومن أدلج بلغ المنزل، ألا إن سلعة الله غالية، ألا إن سلعة الله الجنة "
كبيــر الهمــة لا ينقُضُ عَزْمه
قال تعالى : ( فإذا عزمت فتوكل على الله )
قال جعفر الخلدي البغدادي : " ما عقدت لله على نفسي عقدا ، فنكثته "
علام يندم كبير الهمة؟
يندم على ساعة مرت به في الدنيا لم يعمرها بذكر الله عز وجل ، قال صلى الله عليه وسلم : " ليس يتحسر أهل الجنة على شيء إلا على ساعة مرت بهم لم يذكروا الله عز وجل فيها "
يا كبير الهمة : لا يضرك التفرد ، فإن طرق العلاء قليلة الإيناس
فعالي الهمة ترقى في مدارج الكمال بحيث صار لا يأبه بقلة السالكين، ووحشة الطريق لأنه يحصل مع كل مرتبة
يرتقي إليها من الأنس بالله ما يزيل هذه الوحشة ، و إلا انقطع به السبيل ..
عالي الهمة لا يرضى بالدون ولا يرضيه إلا معالي الأمور
إن عالي الهمة يعلم أنه إذا لم يزد شيئا في الدنيا فسوف يكون زائدا عليها ، ومن ثم فهو لا يرضى بأن يحتل هامش الحياة ، بل لابد أن يكون في صلبها ومتنها عضوا مؤثرا
إذا ما مضى يوم ولم أصطنع يدا * ولم أقتبس علما فما هو من عمري
إن كبير الهمة نوع من البشر تتحدى همته ما يراه مستحيلا ، وينجز ما ينوء به العصبة أولو القوة ،
ويقتحم الصعاب والأهوال لا يلوي على شيء
له همم لا منتهى لكبارها وهمته الصغرى أجل من الدهر
ندرة كبيريّ الهمة في الناس
يصدق عليهم قول الرسول صلى الله عليه وسلم : " تجدون الناس كإبل مائة ، لا يجد الرجل فيها راحلة "
وهم في الناس ثلة من الأولين ، وقليل من الآخرين
وقد كانوا إذا عدوا قليلا فقد صاروا أعز من القليل .
عالي الهمة لا يرضى بما دون الجنة
إن كبير الهمة لا يعتد بما له فناء ، ولا يرضى بحياة مستعارة ، ولا بقُنيةٍ مستردة ، بل همه قنية مؤبدة ، وحياة مخلدة ، فهو لا يزال يحلق في سماء المعالي ، و لا ينتهي تحليقه دون عليين ، فهي غايته العظمى ، وهمه الأسمى..
عالي الهمة شريف النفس يعرف قدر نفسه
وعالي الهمة يعرف قدر نفسه ، في غير كبر، و لا عجب ، ولا غرور ، وإذا عرف المرء قدر نفسه ، صانها عن الرذائل ، وحفظها من أن تهان ، ونزهها عن دنايا الأمور ، و سفاسفها في السر والعلن ، وجنبها مواطن الذل بأن يحملها ما لا تطيق أو يضعها فيما لا يليق بقدرها ، فتبقى نفسه في حصن حصين ، وعز منيع لا تعطى الدنية ، و لا ترضى بالنقص ، ولا تقنع بالدون ..
كبير الهمة عصامي لا عظامي
فكبير الهمة عصامي يبني مجده بشرف نفسه ، لا اتكالا على حسبه ونسبه ، و لا يضيره ألا يكون ذا نسب ، فحسبه همته شرفا ونسبا ، فإن ضم كبر الهمة إلى نسب كان كعقد علق على جيد حسناء ..
الهمة: هي الباعث على الفعل، وتوصف بعلو أو سفول..
قال أحد الصالحين: همتك فاحفظها، فإن الهمة مقدمة الأشياء، فمن صلحت له همته وصدق فيها، صلح له ما وراء ذلك من الأعمال
الهمــــــــة محلها القلـــــــــــــب
الهمة عمل قلبي، والقلب لا سلطان عليه لغير صاحبه، وكما أن الطائر يطير بجناحيه، كذلك يطير المرء بهمته، فتحلق به إلى أعلى الآفاق، طليقةًً من القيود التي تكبل الأجساد..
إن يَسْلُب القوم العِدا مُلْــــكِي وتُسْلِمني الجموعْ
فالقلب بين ضُلُـــــوعِهِ لم تُسْلِمِ القلبَ الضلوعْ
ونقل ابن قتيبة عن بعض كتب الحكمة :
" ذو الهمة إن حُطَّ، فنفسه تأبى إلا عُلُوّاً، كالشعلة ِ من النار يُصَوِّبُها صاحبها، وتأبى إلا ارتفاعا "
همَّــــــــــــة المؤمـــن أبلغ من عملـــــــــــه
قال صلى الله عليه وسلم:" من همَّ بحسنة، فلم يعملها، كتبها الله عنده حسنة كاملة " رواه البخاري
وقال صلى الله عليه وسلم: " من سأل الله الشهادة بصدقٍ، بلَّغه الله منازل الشهداء، وإن مات على فراشه " رواه مسلم وغيره
وقال صلى الله عليه وسلم فيمن تجهز للجهاد، ثم أدركه الموت: " قد أوقع الله أجره على قدر نيته " رواه الإمام أحمد وغيره
وقال صلى الله عليه وسلم : " ما من امرئٍ تكون له صلاة بليل، فغلبه عليها نوم ، إلا كُتب له أجر صلاته، وكان نومه صدقةً عليه " رواه النسائي وأبو داود
وقد يتفوق المؤمن بهمته العالية كما بيَّن ذلك الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم في قوله:
" سبق درهم مائة ألف "، قالوا: يا رسول الله ، كيف يسبق درهم مائة ألف ؟! ،
قال:" رجل كان له درهمان ، فأخذ أحدهما ، فتصدق به ، وآخر له مال كثير ،
فأخذ من عَرْضها مائة ألف "رواه أحمد وغيره
خصائص كبير الهمـــــــــــة
يا عالـــــــــــــــي الهمَّــــة..
بقَدْر ما تَتَعنَّى ، تنالُ ما تتمنَّى
إن عالي الهمة يجود بالنفس والنفيس في سبيل تحصيل غايته، وتحقيق بغيته، لأنه يعلم أن المكارم منوطة بالمكاره، وأن المصالح والخيرات، و اللذات و الكمالات كلها لا تنال إلا بحظ من المشقة، ولا يُعبر إليها إلا على جسر من التعب :
بَصُرتُ بالراحة الكبرى فلم أرها *** تُنال إلا على جسر من التعب
****
فقل لِمُرَجِّي معالي الأمور *** بغير اجتهاد: رجوتَ المحالا
****
أحزان قلبي لا تزول *** حتى أبشر بالقبول
وأرى كتابي باليمين *** وتُسَرَّ عيني بالرسول
****
عالي الهمة يُرى منطلقاً بثقة وقوة وإقدام نحو غايته التي حددها على بصيرة وعلم، فيقتحم الأهوال، ويستهين الصعاب ..
****
]ذريني أنـل ما لا يُنـال من العُـلا *** فصعب العلا في الصعب والسهل في السهل
تريدين إدراك المعالي رخيصة *** ولا بُدَّ دون الشَّهْدِ من إبر النحْلِ
****
من أراد الجنة سلعةَ الله الغالية لم يلتفت إلى لوم لائم، ولا عذل عاذل، ومضى يكدح في السعي لها
قال تعالى: ( ومن أراد الآخرة وسعى لها سعيها وهو مؤمن فأولئك كان سعيهم مشكورا )
وقال صلى الله عليه وسلم: " من خاف أدلج، ومن أدلج بلغ المنزل، ألا إن سلعة الله غالية، ألا إن سلعة الله الجنة "
كبيــر الهمــة لا ينقُضُ عَزْمه
قال تعالى : ( فإذا عزمت فتوكل على الله )
قال جعفر الخلدي البغدادي : " ما عقدت لله على نفسي عقدا ، فنكثته "
علام يندم كبير الهمة؟
يندم على ساعة مرت به في الدنيا لم يعمرها بذكر الله عز وجل ، قال صلى الله عليه وسلم : " ليس يتحسر أهل الجنة على شيء إلا على ساعة مرت بهم لم يذكروا الله عز وجل فيها "
يا كبير الهمة : لا يضرك التفرد ، فإن طرق العلاء قليلة الإيناس
فعالي الهمة ترقى في مدارج الكمال بحيث صار لا يأبه بقلة السالكين، ووحشة الطريق لأنه يحصل مع كل مرتبة
يرتقي إليها من الأنس بالله ما يزيل هذه الوحشة ، و إلا انقطع به السبيل ..
عالي الهمة لا يرضى بالدون ولا يرضيه إلا معالي الأمور
إن عالي الهمة يعلم أنه إذا لم يزد شيئا في الدنيا فسوف يكون زائدا عليها ، ومن ثم فهو لا يرضى بأن يحتل هامش الحياة ، بل لابد أن يكون في صلبها ومتنها عضوا مؤثرا
إذا ما مضى يوم ولم أصطنع يدا * ولم أقتبس علما فما هو من عمري
إن كبير الهمة نوع من البشر تتحدى همته ما يراه مستحيلا ، وينجز ما ينوء به العصبة أولو القوة ،
ويقتحم الصعاب والأهوال لا يلوي على شيء
له همم لا منتهى لكبارها وهمته الصغرى أجل من الدهر
ندرة كبيريّ الهمة في الناس
يصدق عليهم قول الرسول صلى الله عليه وسلم : " تجدون الناس كإبل مائة ، لا يجد الرجل فيها راحلة "
وهم في الناس ثلة من الأولين ، وقليل من الآخرين
وقد كانوا إذا عدوا قليلا فقد صاروا أعز من القليل .
عالي الهمة لا يرضى بما دون الجنة
إن كبير الهمة لا يعتد بما له فناء ، ولا يرضى بحياة مستعارة ، ولا بقُنيةٍ مستردة ، بل همه قنية مؤبدة ، وحياة مخلدة ، فهو لا يزال يحلق في سماء المعالي ، و لا ينتهي تحليقه دون عليين ، فهي غايته العظمى ، وهمه الأسمى..
عالي الهمة شريف النفس يعرف قدر نفسه
وعالي الهمة يعرف قدر نفسه ، في غير كبر، و لا عجب ، ولا غرور ، وإذا عرف المرء قدر نفسه ، صانها عن الرذائل ، وحفظها من أن تهان ، ونزهها عن دنايا الأمور ، و سفاسفها في السر والعلن ، وجنبها مواطن الذل بأن يحملها ما لا تطيق أو يضعها فيما لا يليق بقدرها ، فتبقى نفسه في حصن حصين ، وعز منيع لا تعطى الدنية ، و لا ترضى بالنقص ، ولا تقنع بالدون ..
كبير الهمة عصامي لا عظامي
فكبير الهمة عصامي يبني مجده بشرف نفسه ، لا اتكالا على حسبه ونسبه ، و لا يضيره ألا يكون ذا نسب ، فحسبه همته شرفا ونسبا ، فإن ضم كبر الهمة إلى نسب كان كعقد علق على جيد حسناء ..
صمت
لا تــحــســبــــن صــمـــتــــي يــــعنـــــي النـســـيـــــــــان..... فـــــــالأرض صــــــــــامـــــــته وفــــي جوفـــــها بركــــــــــــــــان
لا يـــغـــــركــــــم ســـــــكــــــــــوتـــــــــي فـــــــي قلبـــــــــــى صرخــــــــــــه تفــــــــــــــزع البركـــــــــــــــــــان
لا تـــــــــغــــــــــركم ابتســـــــــامتـــــــــي ســـــــــــاعـــــــات نــــبــــــــتــــســــــم من الاحــــــــــــــــزان....!
لا يـــغـــــركــــــم ســـــــكــــــــــوتـــــــــي فـــــــي قلبـــــــــــى صرخــــــــــــه تفــــــــــــــزع البركـــــــــــــــــــان
لا تـــــــــغــــــــــركم ابتســـــــــامتـــــــــي ســـــــــــاعـــــــات نــــبــــــــتــــســــــم من الاحــــــــــــــــزان....!
lundi 8 août 2011
مقومات النجاح في الباكالوريا
.
* لمن يريد نيل شهادة البكالوريا وبكل سهولة فعليه بالوصفة الطبية التي أقترحها فجربوها ولاتترددو ؟ وهذه الوصفة تتمتل في :
"جملة من الاسرار"
"أروع برنامج للمراجعة (البرنامج السحري للمراجعة )"
" قرر وستحصل على مبتغاك "
" لا توجد مواد صعبة "
" سر الألوان في البكالوريا "
" عدل برنامج المراجعات باستمرار "
تمارين تطبيقية لتحسين الذاكرة ''
" ساعتان يوميا كافيتان للمراجعة ""
السر الأول :
(هيئ نفسك للمراجعة )
يهيئ الطالب نفسه للمراجعة بخطة دقيقة تجعله يرى نتيجة عمله قبل البدأ فيها , وذالك من خلال التنفس , الأسترخاء , تصور النتيجة من خلال تحسين المزاج و فهم الدروس والأستعاب والتوسع , و فب الأخير المراجعة .
_________________________ _________________________ ____
السر الثاني :
( كرر المذاكرة )
قد لا يمر يوم دون ان تسمع من أستاذك أو أقاربك عبارة '' لاتدع الدروس تتراكم وابدا للتحضير للمتحان مبكرا '' لكنك تسئل نفسك : أين أجد الوقت الكافي للمراجعة وأنا أدرس أكثر من تلاتين ساعة في الأسبوع وشلالات الدروس تتلاحق علي ، وغالبا ماتتدخل الفروض والواجبات المنزلية , و مع ذالك أكيد هناك حلول .
_________________________ _________________________ ____
السر الثالث :
( البرنامج السحري للمراجعة )
ان الذاكرة البشرية يلزمها تكرار المراجعة والتأني فيها كي تتمكن من استعاب هذا الكم الهائل من المعلومات التي تزخر بها المقررات . و مهما ومهما يكن نوع الأمتحان الذي تستعد له فان أفضل وسيلة لعدم السقوط في فخ التأجيل هو وضع برنا مج للمراجعات , فحاول _اذن_ تخصيص بعض الوقت لوضع هذا البرنامج ,متبعا الخطوات التالية :
مراحل اعداد برنامج المراجعات
** نظم وقتك : أبدأ بملاحظة طريقتك المعتادة في استعمال الوقت لمدة أسبوع كامل مثل أوقات استقاظك , ذهابك الى الثانوية , مدة الحصص الدراسية , التنقل , الأعمال المنزلية , الأكل, الترفيه و النوم ,وقم بتسجيل ذالك في جدول .
ويمكنك استعمال الجدول علي النحو التالي :
** حدد الساعات المخصصة للدراسة في المدرسة باللون البرتقالي مثلا ، قم بتحديد و لو بشكل تقريبي الساعات المخصصة باللون الأزرق ......... .
** لاتنسى تحديد الساعات الساعات المخصصة لأداء ولجباتك الدينية و المنزلية والأنشطة الغير مدرسية مثل الترفيه ، اللعب و الراحة بلون أخر .
اذن لديك الآن فكرة واضحة عن أوقات فراغك وأوقات شغلك . وماعلك الا ان تبدأ بملء الفراغات وتحديد ساعات ومواد المراجعة .
_________________________ _________________________ ____
السر الرابع
ابحث عن وتيرتك الخاصة
لكل منا طريقته الخاصة للمراجعة أي هناك من يحبذ المراجعة الصباحية وهناك من يفضل المراجعة المسائية ، فحاول ان تبرمج نفسك حسب ما تفضله انت رغم ان المراجعة الصباحية بصفة عامة هي الأفضل ، وذالك لأن قدرات الأنسان تكون في أوجها صباحا وتنقص في فترات الغداء وبعده ، لتنشط من جديد بدأ من الساعة 7 أو 8 مساءا الي غاية العاشرة . في كل الحالات حاول اجتناب السهر قدر الامكان ، فا النوم العميق ضروري لاشتغال الذاكرة بفعالية .
_________________________ _________________________ ____
السر الخامس
( عدل برنامج المراجعات باستمرار )
من الصعب جدا احترام برنامج المراجعة بنسبة مئة بالمئة طيلة السنة ، لذالك حاول تعديله مرة كل اسبوع او كل أسبوعين حسب المستجدات لأن ذالك سيمكنك من التأكد من مدي احترامك للبرنامج ، و من جعله أخف و أحسن قابلية للتطبيق لأن البرنامج الجيد يتسم بالمرونة حتي يمكنه استعاب المفاجآءات مثلا اذا دعيت الي حفل او مناسبة عائلية ، في وقت برمجته انت للمراجعة ، فلا ضير من أن تلب الدعوى .
_________________________ _________________________ ____
_________________________ _________________________ ____
السر السادس
( تمارين تطبيقية لتحسبن الذاكرة )
هناك العديد من التمارين لتحسين مستويات التذكر منها :
الحفظ باستعمال عدة حواس السمع ، النظر ، الكلام " لكي تحتفظ بأي درس في ذاكرتك ، انت بحاجة بعد فهمه و استيعابه الي استحضاره في ذهنك وتمثيله بطريقة خاصة . ولكي تستحضر اي درس مندروسك و بطريقة سهلة جدا جدا هذه بعض التقنيات حسب الحاسة التي تعتمد عليها ذاكرتك أكثر فاذا كانت لك :
1) ذاكرة سمعية : فانك عموما تجد نفسك تحفظ عم ظهر قلب ما تردده بصوت عال عدة مرات . اذن فلا تتردد فب استخدام التسميع الذاتي حت عند مراجعة الخرائط والجداول او المخططات .
2) ذاكرة بصرية : فانك بحاجة الي تفحص ما تراجعه بعينيك كي يلتصق بذاكرتك , حاول اذن تصوير دروسك بعينك بعد ان تقوم بكتابتها بشكل جميل و منظم . وهذا الأمر لايستدعي ان تكون فنانا وانما يكفي ان تستعمل الألوان بشكل متناسق : خصص لونا للعناوين الكبرى وأخر للأفكار الرئيسية وأخرا للتعاريف ......................... ........... الخ .
3) ذاكرة حركية : بحيث تفضل مراجعة دروسك عن طريق اعادة صياغتها وكتابتها بطريقتك الخاصة .
_________________________ _________________________ ____
السر السابع
( التوقف عن المراجعة كل 45 دقيقة )
يجب التوقف عن المراجعة عند الأحساس بالارهاق و التعب وعدم القدرة عن الأستيعاب وبالتالي اخذ قسط من الراحة ما بين 5 الى 15 دقيقية لأسترجاع النشاط والحيوية و القدرة على التركيز . _________________________ _________________________ ____
السر الثامن
( ساعتان يوميا كافيتان للمراجعة )
ان الهدف من المراجعة هو الاستعاب ويختلف الوقت من فرد الى أخر ، ولكن الوقت يتزايد يوما بعد يوم مع اقتراب ايام الامتحانات ، ودائما شعارنا في الدراسة "أدرس بذكاء ولا تدرس بجهد " ، اي تكفي ساعتان يوميا اذا كانت طاقة التركيز عالية ، لأن ما تدلرسه وأنت مركزا ف 45دقيقة أحسن وأفضل بكثير مما تدرسه في 6 ساعات مع التشتت الذهني .
_________________________ _________________________ ____
والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
* لمن يريد نيل شهادة البكالوريا وبكل سهولة فعليه بالوصفة الطبية التي أقترحها فجربوها ولاتترددو ؟ وهذه الوصفة تتمتل في :
"جملة من الاسرار"
"أروع برنامج للمراجعة (البرنامج السحري للمراجعة )"
" قرر وستحصل على مبتغاك "
" لا توجد مواد صعبة "
" سر الألوان في البكالوريا "
" عدل برنامج المراجعات باستمرار "
تمارين تطبيقية لتحسين الذاكرة ''
" ساعتان يوميا كافيتان للمراجعة ""
السر الأول :
(هيئ نفسك للمراجعة )
يهيئ الطالب نفسه للمراجعة بخطة دقيقة تجعله يرى نتيجة عمله قبل البدأ فيها , وذالك من خلال التنفس , الأسترخاء , تصور النتيجة من خلال تحسين المزاج و فهم الدروس والأستعاب والتوسع , و فب الأخير المراجعة .
_________________________ _________________________ ____
السر الثاني :
( كرر المذاكرة )
قد لا يمر يوم دون ان تسمع من أستاذك أو أقاربك عبارة '' لاتدع الدروس تتراكم وابدا للتحضير للمتحان مبكرا '' لكنك تسئل نفسك : أين أجد الوقت الكافي للمراجعة وأنا أدرس أكثر من تلاتين ساعة في الأسبوع وشلالات الدروس تتلاحق علي ، وغالبا ماتتدخل الفروض والواجبات المنزلية , و مع ذالك أكيد هناك حلول .
_________________________ _________________________ ____
السر الثالث :
( البرنامج السحري للمراجعة )
ان الذاكرة البشرية يلزمها تكرار المراجعة والتأني فيها كي تتمكن من استعاب هذا الكم الهائل من المعلومات التي تزخر بها المقررات . و مهما ومهما يكن نوع الأمتحان الذي تستعد له فان أفضل وسيلة لعدم السقوط في فخ التأجيل هو وضع برنا مج للمراجعات , فحاول _اذن_ تخصيص بعض الوقت لوضع هذا البرنامج ,متبعا الخطوات التالية :
مراحل اعداد برنامج المراجعات
** نظم وقتك : أبدأ بملاحظة طريقتك المعتادة في استعمال الوقت لمدة أسبوع كامل مثل أوقات استقاظك , ذهابك الى الثانوية , مدة الحصص الدراسية , التنقل , الأعمال المنزلية , الأكل, الترفيه و النوم ,وقم بتسجيل ذالك في جدول .
ويمكنك استعمال الجدول علي النحو التالي :
** حدد الساعات المخصصة للدراسة في المدرسة باللون البرتقالي مثلا ، قم بتحديد و لو بشكل تقريبي الساعات المخصصة باللون الأزرق ......... .
** لاتنسى تحديد الساعات الساعات المخصصة لأداء ولجباتك الدينية و المنزلية والأنشطة الغير مدرسية مثل الترفيه ، اللعب و الراحة بلون أخر .
اذن لديك الآن فكرة واضحة عن أوقات فراغك وأوقات شغلك . وماعلك الا ان تبدأ بملء الفراغات وتحديد ساعات ومواد المراجعة .
_________________________ _________________________ ____
السر الرابع
ابحث عن وتيرتك الخاصة
لكل منا طريقته الخاصة للمراجعة أي هناك من يحبذ المراجعة الصباحية وهناك من يفضل المراجعة المسائية ، فحاول ان تبرمج نفسك حسب ما تفضله انت رغم ان المراجعة الصباحية بصفة عامة هي الأفضل ، وذالك لأن قدرات الأنسان تكون في أوجها صباحا وتنقص في فترات الغداء وبعده ، لتنشط من جديد بدأ من الساعة 7 أو 8 مساءا الي غاية العاشرة . في كل الحالات حاول اجتناب السهر قدر الامكان ، فا النوم العميق ضروري لاشتغال الذاكرة بفعالية .
_________________________ _________________________ ____
السر الخامس
( عدل برنامج المراجعات باستمرار )
من الصعب جدا احترام برنامج المراجعة بنسبة مئة بالمئة طيلة السنة ، لذالك حاول تعديله مرة كل اسبوع او كل أسبوعين حسب المستجدات لأن ذالك سيمكنك من التأكد من مدي احترامك للبرنامج ، و من جعله أخف و أحسن قابلية للتطبيق لأن البرنامج الجيد يتسم بالمرونة حتي يمكنه استعاب المفاجآءات مثلا اذا دعيت الي حفل او مناسبة عائلية ، في وقت برمجته انت للمراجعة ، فلا ضير من أن تلب الدعوى .
_________________________ _________________________ ____
_________________________ _________________________ ____
السر السادس
( تمارين تطبيقية لتحسبن الذاكرة )
هناك العديد من التمارين لتحسين مستويات التذكر منها :
الحفظ باستعمال عدة حواس السمع ، النظر ، الكلام " لكي تحتفظ بأي درس في ذاكرتك ، انت بحاجة بعد فهمه و استيعابه الي استحضاره في ذهنك وتمثيله بطريقة خاصة . ولكي تستحضر اي درس مندروسك و بطريقة سهلة جدا جدا هذه بعض التقنيات حسب الحاسة التي تعتمد عليها ذاكرتك أكثر فاذا كانت لك :
1) ذاكرة سمعية : فانك عموما تجد نفسك تحفظ عم ظهر قلب ما تردده بصوت عال عدة مرات . اذن فلا تتردد فب استخدام التسميع الذاتي حت عند مراجعة الخرائط والجداول او المخططات .
2) ذاكرة بصرية : فانك بحاجة الي تفحص ما تراجعه بعينيك كي يلتصق بذاكرتك , حاول اذن تصوير دروسك بعينك بعد ان تقوم بكتابتها بشكل جميل و منظم . وهذا الأمر لايستدعي ان تكون فنانا وانما يكفي ان تستعمل الألوان بشكل متناسق : خصص لونا للعناوين الكبرى وأخر للأفكار الرئيسية وأخرا للتعاريف ......................... ........... الخ .
3) ذاكرة حركية : بحيث تفضل مراجعة دروسك عن طريق اعادة صياغتها وكتابتها بطريقتك الخاصة .
_________________________ _________________________ ____
السر السابع
( التوقف عن المراجعة كل 45 دقيقة )
يجب التوقف عن المراجعة عند الأحساس بالارهاق و التعب وعدم القدرة عن الأستيعاب وبالتالي اخذ قسط من الراحة ما بين 5 الى 15 دقيقية لأسترجاع النشاط والحيوية و القدرة على التركيز . _________________________ _________________________ ____
السر الثامن
( ساعتان يوميا كافيتان للمراجعة )
ان الهدف من المراجعة هو الاستعاب ويختلف الوقت من فرد الى أخر ، ولكن الوقت يتزايد يوما بعد يوم مع اقتراب ايام الامتحانات ، ودائما شعارنا في الدراسة "أدرس بذكاء ولا تدرس بجهد " ، اي تكفي ساعتان يوميا اذا كانت طاقة التركيز عالية ، لأن ما تدلرسه وأنت مركزا ف 45دقيقة أحسن وأفضل بكثير مما تدرسه في 6 ساعات مع التشتت الذهني .
_________________________ _________________________ ____
والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
samedi 30 juillet 2011
غير حياتك
بسم الله الرحمان الرحيم.
كلمات أراد صاحبها أن يوصلها إليك، جمعها في مسوداته منذ زمن .. وهو ينتظر اليوم الذي ستقرأها فيه.. قرر؛ فهاهي بين يديك ! مجرد قرار يختاره الإنسان تتغير به حياة الأمس عن حياة اليوم.. ليس لأنّه مضى، بل لآن تلك الأخطاء والفشل استمد منها قوة وحكمة للمضيِّ قُدما .. فلا حزن ولا خوف.
لصوص الحياة: الندم وَالخوف. فإن ندمنا على ما مضى، وخشينا من مستقبلنا، سنظلّ محاصرين بين هذين الحدّينِ: الندم وَالخوف.. وحينها لن نتحرّك خطوة واحدة !!
فانطلق وهو متشبث بالحياة.
" ما الحياة؟ .. ما الحياة إن لم تكن عقبات.. كدمات، صدمات.. ما هذه الحياة إن لم تتنافس فيها القيم والنزوات.. قيم الذات ونزوات اللذات.. ما الحياة إن هي خلت من سجال بين الخير والشر.. بين الفضيلة والرذيلة.. بين النعم والنقم.. بين أخذ ورد.. وفي كل شيء فيها.. وفي كل قوامها.. فالله لما خلق الأشياء خلقها مثنى مثنى..
ثم ما الحياة إن لم تكن امتحانا عظيما واختبارا جسيما ومحكّا يحك فيه الرجل "رجولته" ويشحذُ فيه همته ويدك فيه جبنه دكا... ويسحق به خنوعه وتهيّبه سحقا.. يرفس الانهزامية رفسا ويمحقها محقا... " (امحمد علواط).
قرر أن يعيشَ حياةً لا لوم فيها ولا عتاب .. حياة يستمتِعُ فيها بما في يديه، حياة ملؤُها السعادة والرضا .. قال الشيخ عبد الرحمان السعدي رحمه الله: "إنما الحياة الطيبة لأولي البصائر والحجى الذين يتلقَّونها كلّها بالقُبُولِ والقناعة والرضا".
وارقص على الورد والأشواكِ متئِدّا .. غنّت لك الطير أو غنّت لك الرجّم
و مهما ساءت الأمور فهناك شيء جيّد يختبئ بين التفاصيل المظلمة؛ كما قال د.عبد الكريم بكار.
سأل فلانٌ أعمى لا يدَيْنِ لهُ، ولا رجلين عن حالِه فقال: الحمد لله، إنّي أفضل من الكثيرين.. وابتسم؛ فتعجبّ السائل !! وغنّي من أثرياء المدينة لا تكادُ تُرى الابتسامةِ على وجهِه ولا يكادُ يهنأُ له نوم، وجاره الفقير دائمُ الابتسامة، يُسمعُ شخيرُه من بلادِ الحرمين.. فتعجّب الغني !!
قد تتسائلُون .. لماذا يبقى فلان مسرورا دائما بالرغم من فقرِه؟! ولماذا يظل المريضُ مسرورًا بالرغمِ من سوءِ صحتّه ؟! إنّه "الرضا" .. قال د. سلمان العودة: " وقر في قلوبهم من اليقين والسكينة و الأمن والإيمان ما يحول مصابهم إلى نعيم وسرور يتقلبون فيه؛ لما يكون في قلوبهم من الرضا والطمأنينة بقضاء الله وقدرِه".
لقد أثبتت الدراسات في بعض الجامعات الغربيّة أنَّ (عامل الشعور بالرضا) يزيد من قدرة الجهاز المناعي للإنسان.
حتى أن عمّا له أخبره بأنّهُ منذ مدّة لم يرى الطبيب، وعندما حنّ إليهِ ذهب مع صاحب له مريض إليهِ ليزوره - ما شاء الله عليه - !.. فتأمله صاحبنا فإذا هو في عزة نشاطِه وخفّة منزلِه.. خفيف الظل، سريع الخطى .. لعل في الأمر سرا ! بحث عنه حتى كشفه .. فإذا الابتسامة لا تغادرُ فاه.. يحيي مجالس الأحزان بطرفِه، ويدب الحياة في مواطن الأتراح بنكتِه.
حقا: «إنّك تحيي الآخرين بابتسامة» -كما قيل-.. بل وكانت دأب نبي الله صلى الله عليه وسلم.
dimanche 24 juillet 2011
ما الفرق بيننا وبينهم؟
لماذا نحن لا نستطيغ بلوغ ما بلغوه لماذا نحن لا نقدر على تحقق ما حققوه كل ما نستطيع فعله هو ان نحلم مثلهم ولكن ف النهاية نجد ان كل ما بنناه كان سرابا ....لماذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل من الممكن ان يكون السبب في المصححين ام في انفسنا؟
طريقة الحل ومنهاجية الاجابة هي السبب ؟
سنحاول ان نستدرك هذا ....
هل من الممكن ان يكون السبب في المصححين ام في انفسنا؟
طريقة الحل ومنهاجية الاجابة هي السبب ؟
سنحاول ان نستدرك هذا ....
jeudi 21 juillet 2011
حوار مع المتفوق الاول في bac2011
هو بندي مراد أحمد أنس من مواليد 12 جويلية 1993 بتلمسان
المتحصل على أعلى معدل في بكالوريا الجزائر 2011 بمعدل 18.90
شعبة رياضيات بثانوية ابن طفيل المنصورة
حوار بين النابغة بندي مراد أحمد أنس و أعضاء بيت العرب الجزائري حصريا
سيتم محاورة الطالب بحول الله و ذلك بطرح أسئلتكم هنا و التي تتعلق بالأمور الدراسية و اليومية للطالب (لا للأسئلة الشخصية)
و سوف نوافيكم بإجاباته باذن الله متى اقتضى ذلك (مشغول بالأوراق و روبورتاج التلفزة الجزائرية)
و شكرا للأخ كاتم الأحزان الذي زودنا برقم هاتف الطالب
الحوار
السلام عليكم أخ أحمد أنس
و عليكم السلام
معاك دائما الأخ عثمان من منتدى بيت العرب الجزائري
هل ممكن ان نبدا الحوار مثلما إتفقنا
اوكي لحظة فقط " يبدو انه استشار والديه" , ألو تفضل خويا
شكرا أولا اريد ان ابلغ تهاني أعضاء منتدى بيت العرب الجزائري على هذا النجاح الباهر و يتمنون لك كل التوفيق في دراستك و حياتك المهنية
س: التعريف ببندي مراد أحمد انس؟
ج: بندي مراد أحمد أنس من مواليد 12 جويلية 1993 بتلمسان عشت في الكثير من بلديات الولاية بحكم مهنة الوالدين "الطب" تحصلت على معدل 17 في شهادة التعليم الابتدائي و 18,52 في شهادة التعليم الأساسي و كما هو معروف 18,90 في شهادة البكالوريا
س : ما هو الوقت الأنسب للمراجعة ؟
ج : بعد صلاة الصبح او قبل ذلك في فصل الشتاء
س : ممكن البرنامج اليومي للمراجعة ؟
ج : ليس لدي برنامج محدد الان لكن أراجع المواد على حساب المعادل لكن لا اهمل أي مادة " سوف يزودنا قريبا ببرنامج سوف يرسله على الايميل"
س : ما هي أهم المراجع و الكتب الخارجية التي اعتمد عليها ؟
ج: في الحقيقة إعتمدت على الكتب المدرسية بالدرجة الاولى فهي شاملة و على الأنال "لم اسمع جيدا ما قال حوليات الهداف ام الشروق"
س: هل هناك ما نبدأ به في العطلة الصيفية ؟
ج : اكيد يمكن البدأ من مرحلة الصيف و ذلك بمراجعة التاريخ فهي مليئة بالتواريخ فمن الجيد حفظها من الان او بعض الدروس لفهمها مثل مشروع مارشال و مراجعة برنامج الثانية ثانوي فهو تكملة للسنة الثالثة لمادة الرياضيات
س: على ماذا كنت تعتمد في دراستك ؟ هل على الدروس الخصوصية + الكتب مثل للأنال ؟ أو فقط على الكتب المدرسية ؟
ج : كنت أعتمد بالدرجة الأولى على الحضور في القسم و الفهم و متابعة الأستاذ ثم بالكتب المدرسية و الحوليات اما عن الدروس الخصوصية فلا اخفي عنكم اني درستها لكن كل طالب و ما يناسبه منهم من لا تنفعه الدروس الخصوصية ابدا
س : على ماذا كنت تعتمد أكثر ؟ على الدروس الاضافية ام على نفسك؟
ج: كنت أعتمد على نفسي اولا
س :ماهو وقت مراجعتك للمواد العلمية ؟ و ما هو وقت حفظك للإجتماعيات؟
ج : ليس لدي وقت مخصص لمراجعة مادة لكن بعد صلاة الصبح هو افضل وقت للمراجعة و ايضا كنت ادرس بعد رجوعي من المدرسة على الساعة الخامسة مساءا اقوم بأخذ قسط صغير للراحة يتخللها لمجى" قهوة" و بعدها تبدأ المراجعة و تدوم في بعض الأحيان الى منتصف الليل و يمكن يكون هذا متعب و لا نعطي النوم حقه لكن في الأسبوع الأخير للبكالوريا يمكنك تعويض ذلك
س : هل اعتمدت على الفهم اكثر ام الحفظ في مادة الفلسفة؟؟
ج: اعتمدت عليهما الاثنين الفهم مع الاستاذ ثم مراجعة الدرس في المنزل ثم حفظها ان تطلب الامر (اقوال الفلاسفة)
س : هل مذاكرتك للغات الاجنبية كانت بالاعتماد على الدروس فقط ام بفضل المطالعة مسبقا؟
ج: صحيح اني أطالع باللغة الأجنبية لكن اعتمدت على دروس الاستاذة اكثر
و لدي نصيحة و هي ان بعض الطلبة يتركون مقاعد الدراسة قبل شهر من النهاية لكن هذا خطأ فنصيحتي ان تبقوا الى آخر يوم من المدرسة لمتابعة دروس الاساتذة
س :هل استغليت عطلة الصيف الماضي في الدراسة ام تركت كل شيء الى غاية الدخول المدرسي ؟ و هل ترى بداية الدراسة من الصيف مفيدة ؟
ج: لم استغل عطلة الصيف في الدراسة لاني بدأت في أول أسبوع دراسي لكن حبذا لو يتم في الصيف لان ضغط البرنامج سيكون قوي و هذا للتخفيف عنك
س : كيف تتجنب الاخطاء التافهة في الامتحانات خاصة في الرياضيات؟
ج : الثقة بالنفس و التركيز مع السؤال و أعطاء ربع ساعة لمراجعة الاجوبة و استدراك الأخطاء
س : ماهي طريقتك في استغلال الوقت المخصص للامتحان,,في الاطلاع على الموضوع و الشروع في الاجابة؟
ج : تخصيص 20 د لمراجعة و إختيار الموضوع الانسب فالوقت كافي لذلك
س : هل لديك طريقة معينة في الحفظ؟؟ و ان كان كدلك ماهي؟ و ان لم يكن فبعض التوجيهات تفي بالغرض
ج : ليست لدي طريقة معينة لكن المداومة على حفظ الدرس عدة مرات و تكرارها خلال الاسبوع سيجنب نسيان الدروس فمثلا في المرة الاولى يأخذ منك ساعة في الثانية نصف ساعة و هكذا في كل مرة
س : ماهي افضل شعبة بين الرياضيات و العلوم؟؟؟
ج: هذا راجع الى ميولاتك اذا كنت تحبين الرياضيات و الفيزياء فشعبة الرياضيات افضل لك اما اذا كنت تحبين العلوم و الرياضيات فالعلوم افضل
س : ما هي طريقة مراجعتك في البيت ؟
اجابني بطريقة تقسيمه للوقت في العطلة
ج : مثلما و ان اشرت اليه اقسم الوقت حسب معامل المواد مثلا لدي في الأسبوعين 140 ساعة اضربها في معامل المادة تقسيم 29 مثال مادة الرياضيات (140* 7)/29 =34سا اقسمها على مدار الأسبوعين
س : هل تعتمد على الأنترنت في الدراسة ؟
ج : لم أعتمد على الأنترنت كثيرا لعدم وجود الهاتف الثابت (تغيير المسكن)
س : كم تدوم فترات راحتك؟؟و هل تدرس و أنت مرهق؟؟
ج : في بداية الدخول المدرسي يكون البرنامج خفيف و كلما اقترب البكالوريا زاد الضغط و زاد معه العمل لا مجال للراحة في البكالوريا اما اذا كنت مرهق فأقوم بجولة خارج المنزل و اجتنبوا سماع الموسيقى فهما كان نوعها فهي تأثر كثيرا على الطالب
س : أنا اكره الفيزياء فهل من طريقة تساعدني على فهمها ؟؟؟
ج : يجب على الطالب ان يحب المادة مهما كانت صعابها و الا لن يفهم شيء و كل ذلك بحل التمارين و متابعة الدروس و الفيزياء مادة رائعة جدا
س : فهل تعرضت للحظات الخوف اثناء الشهادة، وهل من دواء وحل؟؟
ج: نعم تعرضت للخوف قبل 20 يوم من الامتحان لكن تغلبت عليه بالثقة بالنفس و التركيز فأحدث نفسي لما اخاف؟ فقد درست طوال السنة و لن يذهب جهدي سدا يجب ان انجح و أيضا بالمواضبة على الصلوات في وقتها و التضرع الى الله
س : ما هو التخصص الذي اخترته ؟
ج : لحد الآن لدي 3 اقتراحات و انا جد محتار في الاختيار
احلم بالالتحاق بالمدرسة الوطنية للإعلام الآلي ENI
او احد تخصصات التكنولوجيا و إما الطب
س : هل إلتقيت برئيس الجمهورية؟
ج : لا ليس بعد لكن ربما يوم الثلاثاء أو الأربعاء
س : ندعوك للإلتحاق بأسرة منتدى بيت العرب الجزائري فهل تقبل الدعوة؟؟؟
ج : بكل سرور بإذن الله سوف أنضم اليكم فقط احتاج للقليل من الوقت ارسل لي الموقع في رسالة قصيرة من فضلك
سيتم ان شاء الله ذلك و بارك الله فيك على إستضافنتا و الإجابة على أسئلة أعضائنا الأعزاء
لا شكرا على واجب هذا من دواعي سروري و سوف نلتقي في ساعة الخير ان شاء الله
انتهى
mercredi 20 juillet 2011
اصحاب اعلى المعدلات في بكالوريا 2011
اتفق جميعهم على أن المراجعة الدائمة والمستمرة، على مدار السنة، هي مفتاح النجاح والتوفيق في حصد المراتب الأولى والريادة في قائمة الترتيب، هي أراء المتفوقين الثلاثة الأوائل على المستوى الوطني، والثلاثة الأوائل على مستوى الجزائر العاصمة، نقلتها عنهم "الشروق" لتكون شهادات من أفواه المتفوقين للراغبين في احتلال الريادة والطليعة وللطامحين في تحقيق معدلات باهرة في نهاية أطوار التعليم القاعدي المتوج بالبكالوريا، قبل ولوج عالم الجامعة أو المعاهد المهنية أو من يرغبون في ولوج المدارس العسكرية.
- بداية الاتصالات الهاتفية تميزت بالصعوبة في الحديث إلى المتفوقين الذين كانوا يقيمون حفلات النجاح مع زملائهم، وهو ما حصل لنا مع المتفوق الأول وطنيا، مبدي مراد أحمد أماس، من ولاية تلمسان، الذي كان هاتفه مغلقا طوال الوقت، قبل أن نصل الى صاحبة المرتبة الثالثة وطنيا.
منصوري نسيبة صاحبة الرتبة الثانية وطنيا بمعدل 18.82
نجاحي امتداد لنجاح شقيقاتي.. وبركات ختم القرآن كانت سندي
قالت المتفوقة الثانية وطنيا للشروق إنها من شدة فرحتها بالنجاح في شهادة البكالوريا، كاد يغمى عليها، رغم أنها اتخذت من المداومة على المراجعة رفيقا طيلة السنة الدراسية، هذه المداومة قالت أنها الوصفة الوحيدة للنجاح، وإن تحدثت عن نفسها قليلا، فقد فضلت أن تدرج نجاحها في خانة مواصلة درب النجاح الذي دشنه إخواتها، إذ قالت كدت أسقط بمجرد سماع النتيجة، واختصرت الحديث بالقول، "التحقت بدربي شقيقاتي فلدي اثنتين بالجامعة واحدة تدرس علم النفس بالبليدة وأخرى طب الأسنان في بلعباس"، وقالت إحداهن أن والديها كانا لها السند القوي، خاصة وأنهما منتميان للأسرة التربوية، فالأب والأم كلاهما يدرسان في الثانوية، تطمح لأن تكون طبيبة أو الإنضمام لإحدى المدارس العليا، لم تفوت الفرصة وشكرت الشروق على وقوفها الى جانب المترشحين والأخذ بيدهم، وكشفت لنا سرا أنها ختمت القران الكريم السنة الماضية.
بطوي ريم إلهام، الثالثة وطنيا والحائزة على18.71من عشرين.
فخورة لنجاحي لأنني أدخلت السعادة على عائلتي البسيطة
شاء المولى تعالى أن تكون بطوي ريم إلهام منافسة شرسة لزميلها في الثانوية مبدي مراد أحمد أماس، منذ السنة الثانية ثانوي وفي نفس القسم النهائي كذلك شعبة رياضيات بثانوية "ابن طفيل" الحائزة على نسبة نجاح 100 بالمائة، حسب تصريحاتها واستطاعت بجدارة احتلال المرتبة الثالثة، وبمجرد معرفتنا لموقعها في الترتيب هاتفنا عائلتها وأجابتنا الوالدة صفية التي قالت "كنت أنتظر النتيجة بفارغ الصبر وابنتي نجيبة ومجتهدة، ونحن من عائلة بسيطة ومتوسطة ماديا، وتركنا لابنتنا حرية الاختيار وتربطني معها صداقة وهي تريد الطب"، وقالت ريم المتفوقة "كان طموحي كبير وقد جرى الامتحان في ظروف جيدة، لم أكن أتوقع18.71 رغم أنني حصلت على معدل 19 من عشرين خلال العام"، مضيفة "وفقني الله ولولا توفيق الله لم أكن لأسجل هذا النجاح"، وأضافت "ساعدني والدي والأساتذة والتحضيرات باستمرار والدعاء مكنني من تحقيق مرادي، والعمل كان يوميا حتى في العطل، كنت أطالع في الصباح الباكر وقلقة، غير أن شائعات تسريب المواضيع لم تؤثر فيّ"، وعن حلمها قالت ريم إلهام التي شجعها والدها أستاذ الفرنسية في الجامعة على دراسة التاريخ القديم والفلسفة "أتطلع لأكون طبيبة وهو مجال لمساعدة الناس والفائدة من تحصيل العلم هو مساعدة الآخرين"، وموهبتها الرياضيات والموسيقى والعزف على البيانو والقيثارة خلال العطلة، وتتمنى النجاح لباقي الراسبين العام المقبل.
خوص مروّة، المتفوقة الأولى بالعاصمة( 18.35):
الشائعات لم تؤثر في تركيزي
افتكت خوص مروّة عن ثانوية حسيبة بن بوعلي (الجزائر وسط) تخصص علوم تجريبية المرتبة الأولى بالعاصمة والـ14وطنيا، وأفادت شقيقتها عائشة أنها كانت تراجع يوميا حتى في فترات العطل والعائلة وفرت لها الظروف اللازمة، وقالت مروّة أن التحضيرات كانت عادية غير مكثفة وبشكل يومي، وأن المحيط الأسري حضرها نفسيا ومعنويا، وكذا الأساتذة، واستبعدت تأثير شائعات تسريب الأسئلة وقالت "لا أهتم بكلام الشارع وقمت بمراجعة كامل البرنامج، وكان النجاح بالعمل وبدعاء الأهل و تضرعي الى الله"، وعن خيار الجامعة أفادت "لم أحسم الأمر ولكنني أميل لدراسة الطب"، ويشار إلى أن مروى من مواليد مكة المكرمة وقطنت هناك سنتين رفقة العائلة .
بن واضح سلمى، الثانية بالعاصمة (18.33):
أحدثت الفوضى في المنزل والعلامة الكاملة لعائلتي وأساتذتي
لم أكن أتوقع النتيجة هو تصريح بن واضح سلمى (الجزائر شرق) المتفوقة الثانية بالعاصمة والـ 17 وطنيا، وعبرت عن تخوفها من تصحيح الأوراق، وقالت أنها كانت متيقنة من عملها وأن تحضيراتها كانت جيدة، وأضافت "الأساتذة في المستوى والعائلة منحت لي المساعدة بما فيها الجد والجدّة والأخوال والأعمام"، وأفادت "شقيقتي الصغرى التي تدرس أولى ثانوي منحتني الدعم خلال المراجعة"، موضحة "لم أعاتب على الفوضى التي أقمتها في المنزل بكثرة الأوراق، ولم تؤثر عليّ الشائعات ولم أتوقف وراجعت كامل المواضيع، وحقق القسم نجاح 100 بالمائة"، وأشارت المتفوقة إلى دعم مدير ثانوية رابح بيطاط، وهو أستاذ رياضيات الذي كان يمنحهم دروسا في الرياضيات في أوقات الفراغ، وعن طموحها مستقبلا قالت سلمى "أطمح لدراسة مجال الإعلام الآلي والتكنولوجيات الحديثة".
حاج أيوب هاجر، الثالثة بالعاصمة( 18.22):
العلم سلاح لإعلاء كلمة الله ونصرة الدين وخدمة الإنسانية
"بالتوكل على الله والحمد لله وفقت" كانت أولى عبارات المتفوقة حاج أيوب هاجر عن مديرية (الجزائر غرب)، في حديثها معنا، حيث قالت "إذا كان الله معك فمن عليك"، واعترفت بمرورها بتجربة صعبة وظروف رفضت ذكرها 3 أيام قبل الامتحان، غير أنها أكدت أنه لا يجب رمي مشجب الظروف المحيطة لتبرير الخسارة، وأفادت أنها فضلت القيام بالليل للحصول على التوفيق الإلهي، وأضافت "مازلت أدعو الله ليكون نجاحي نعمة وليس ابتلاء لأشكر أم أكفر"، موضحة "ان شاء الله أكون قدوة لجميع المسلمين وللبنات ويوفقني ربي لما فيه خير لاستعمال العلم كسلاح لإعلاء كلمة الله ونصرة الدين وخدمة الإنسانية"، وعن تسجيلها في الجامعة قالت "سأسجل في الطب، أطمح لتنمية البشرية وعلم النفس ولكني أخاف من مستوى التكوين في الجزائر، وعليه سأختار الطب مثل شقيقتي التي درست السنة الأولى طب بعد حصولها على17 في البكالوريا، والطب خدمة للإنسانية ومسموع على المستوى العالمي وليس العربي فقط ولأن الدين دين العالمية".
jeudi 2 juin 2011
كتاب لا تحزن
السلام عليكم اقدم لكم هذا الكتاب الذي طبعة منه مليونين نسخة ولا تنسونا بالدعاء http://www.4shared.com/file/36389124...ae5/_____.html
lundi 30 mai 2011
الامل
L'esprit patriotique est un esprit exclusif, qui nous fait reconnaître comme ennemi tout autre que nos concitoyens. Tel était l'esprit de Sparte et de Rome.
الصبر سر النجاح
اصبر على مر الجفا من معلم *** فان رسوب العلم في نفراته
من لم يذق مر التعلم ساعة *** تجرع ذل الجهل طول حياته
من فاته التعليم وقت شبابه *** فكبر عليه أربعا لوفاته
ذات الفتى والله بالعلم والتقى *** ان لم يكونا لا اعتبار لذاته
من لم يذق مر التعلم ساعة *** تجرع ذل الجهل طول حياته
من فاته التعليم وقت شبابه *** فكبر عليه أربعا لوفاته
ذات الفتى والله بالعلم والتقى *** ان لم يكونا لا اعتبار لذاته
سامحوني
سيأتي اليوم الذي أكون فيه تحت التراب
،، لعله اليوم ،، أو غداً !!
فأرجو منكم أن تحللوني وتبيحوني عما بدر مني من تقصير أو إساءة (وهي كثيرة)!!
أما أنا فقد سامحتكم وحللتكم (مع أنني لم أرى منكم إلا كل خير)..

فأرجو منكم أن تحللوني وتبيحوني عما بدر مني من تقصير أو إساءة (وهي كثيرة)!!
أما أنا فقد سامحتكم وحللتكم (مع أنني لم أرى منكم إلا كل خير)..
jeudi 19 mai 2011
كيف تنسى أحزانك ؟
هل من ترياق يأخذه المرء منا فينسى أحزانه وآلامه وشجونه ؟
أو هل من طبيب يعالج فينا عضلة التذكر فتتخدر، وتطمس حينها الذكريات حزينة؛ فلا نتذكرها ثانية؟
يقول زكي مبارك: " أحب أن أنسى ولكن.. أين بائع النسيان؟ ".
أين من يضمد الجراح، ويُسلّي الروح، ويربت على القلوب الحزينة الملتاعة؟
ولا أظن أن واحداً منا لم ينادِ يوماً على بائع النسيان ليبيعه شيئاً من بضاعته!
فما من امرئ إلا ولديه ما يحتاج إلى نسيان.. كلنا نمتلك ملفات في صندوق
ذاكرتنا، يجب أن تُحرق تماماً : علاقة مُحطمة .. كبوة قاسية .. فشل
ذريع .. أمل لم نبلغه .. غاية لم ندركها ..
أشياء وأشياء يكفي تذكرها كي يلتاع الفؤاد وتهيج الروح.
فكيف ننسى؟،
كيف ننطلق للأمام غير عابئين بالماضي وآلامه، متخطين أحزانه وجزعه وأهواله؟
وفي الحقيقة إن النسيان أمر صعب، إن لم يكن مستحيلاً؛ وذلك لأن الذاكرة يستهويها الاحتفاظ بالتفاصيل المؤلمة، وتهوى أرشفة الحزن والألم واللوعة.
لكننا نستطيع أن نقفز فوق آلامنا وأحزاننا، إن لم نستطع نسيانها؛ وذلك بفعل ما يلي:
لا تُقِم مأتما بقلبكما أعجب بني البشر، يلعنون الحزن بَيْد أن له في قلوبهم هوى وعشقاً، ومُعظم من قابلتهم من البشر يدمن الحزن، ويتلذذ بدقائق الشجن ولحظات اجترار الأحزان.. إننا -مع الأسف- نهوى إقامة المآتم في قلوبنا؛ فنبكي على حبيب قد غدر، وصديق قد خان، ودهر يتقلب فتتقلب معه أحوالنا، نذرف الدمعة تلو الأخرى، ونتذكر ما كان كل دقيقة وثانية، دون أن نحاول غلق باب التذكر.
وهل يجلب الحزن مثل التذكر؟
هل ينكأ الجرح مثل العبث به، والضغط عليه، بدلاً من تجاهله ونسيانه؟
وهل يمكننا التعافي ونحن نبحث عما يساعدنا على اجتلاب ما يعيدنا إلى اللحظة التي نتمنى نسيانها؟
يا صديقي.. إذا ما أحببت أن تعلو فوق أحزانك؛ فيجب أولاً أن تهدم ذلك
المأتم الذي أقمته بداخلك، ولن يكون ذلك إلا بالكفّ عن الدوران حول
الموقف أو الحدث المؤلم الحزين، واسترجاع ما من شأنه أن يعيدك في ثانية إلى
ما يحزنك، يجب أن تُشغل القلب والنفس والروح بما يستنهض عزمك
وطموحك وأمانيك، أن تؤمن بأن أفضل ما في الحياة لم يأت بعد فتنطلق إليه،
وبأن أحزانك الماضية ليست سوى نوع من الضريبة التي ندفعها نظير العيش في
عالم كُتِب علينا أن نعيشه في كمَد وكبَد؛
مصداقاً لقول ربنا {أَيَحْسَبُ أَنْ لَنْ يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ}.
افتح صندوقك الأسودفكما أننا بحاجة إلى هجر التذكر الدائم للآلام والمصائب؛ فإننا بحاجة كذلك
إلى الحديث عما يؤلمنا، وفتح الصناديق السرية التي نحتفظ فيها بأحزاننا؛ وذلك
لأن إغلاق القلب على الشيء المؤلم خطر، تماماً كمداواة جروح الجسد دون
إخراج الشظايا التي دخلته؛ فعاجلاً أو آجلاً سينتشر ما دفناه بالداخل، ويدمر
كل شيء، وعندها فقط ندرك أننا كنا نخدع أنفسنا، وبأننا لم نتطهر بعد.
ليس في الأمر تضاد يا صاحبي؛ فالحديث عن الأحزان مُهم، وقديماً قال
شاعرنا أبو علاء المعري:
إذا ما عراكم حادث فتحدثوا .... فإن حديث القوم يُنسي المصائبا
سنحتاج في أوقات ما أن نفتح بوابة القلب، ونُخرج ما يحزننا، شريطة أن
يكون لمن نثق به، ونثق بقدرته على الاحتواء والنصح، وجميل الإنصات والتفهم.
ليس حديثاً سوداوياً موصولاً؛ وإنما بوح وشكوى، وطلب معونة ودعم، نتذكر خلالها ضعفنا البشري، ونقف على الحدود الحقيقية لقدرتنا، ونقطف العِبرة والمثال، وبعدها ننسى ما كان، ونعود إلى سابق حياتنا.
ثق بربكأن تكون هذه آخر النصائح ليس لكونها الأقل أهمية؛ بل كي تكون خاتمة
القول؛ فلا تُنسى أبداً.. فمَن غير الله يُعين المرء على نسيان آلامه وأحزانه؟
ثبت عن نبينا صلى الله عليه وسلم أنه كان يستعيذ بالله من "الهم والحزَن"؛
فهو دعاء والتجاء إلى الله أن يُذهب عنا الهموم والأحزان، ثم يجب أن يكون
المرء منا بجانب ذلك متفائلاً بأن الغد أفضل من اليوم؛ فالتفاؤل جزء من طبيعة
الإنسان المسلم، يقول صلى الله عليه وسلم: "تفاءلوا بالخير تجدوه"، ويقول
ربنا جل اسمه في الحديث القدسي: "أنا عند ظني عبدي بي؛ فليظن بي ما يشاء"؛ فجعل ثقتنا به، وحُسن ظننا بتقديره أول درجات الراحة والهناء، وفي المقابل فإن تشاؤمنا وحزننا، وتزعزع ثقتنا بحوله وقوته بداية السوء والهلاك.
يا صاحبي.. ليس في محكمة الحياة استئناف! أحكام ربنا نافذة، لن يُجدي معها معارضة أو صراخ أو عويل.
إن قضى بحُكم؛ فإن أفضل ما نفعله أن نُسلم له تسليماً مُطلقاً نهائياً، أن نقول
كما علّمنا حبيبنا صلى الله عليه وسلم: "قدّر الله وما شاء فعل"؛ فالتسليم
بالمشيئة أحد أفضل ما يقوم به العقلاء؛ بينما العويل والشكوى دلالة على
اهتزاز العقل واضطرابه، وهو أيضاً دليل على ضعف الإيمان واهترائه.
أو هل من طبيب يعالج فينا عضلة التذكر فتتخدر، وتطمس حينها الذكريات حزينة؛ فلا نتذكرها ثانية؟
يقول زكي مبارك: " أحب أن أنسى ولكن.. أين بائع النسيان؟ ".
أين من يضمد الجراح، ويُسلّي الروح، ويربت على القلوب الحزينة الملتاعة؟
ولا أظن أن واحداً منا لم ينادِ يوماً على بائع النسيان ليبيعه شيئاً من بضاعته!
فما من امرئ إلا ولديه ما يحتاج إلى نسيان.. كلنا نمتلك ملفات في صندوق
ذاكرتنا، يجب أن تُحرق تماماً : علاقة مُحطمة .. كبوة قاسية .. فشل
ذريع .. أمل لم نبلغه .. غاية لم ندركها ..
أشياء وأشياء يكفي تذكرها كي يلتاع الفؤاد وتهيج الروح.
فكيف ننسى؟،
كيف ننطلق للأمام غير عابئين بالماضي وآلامه، متخطين أحزانه وجزعه وأهواله؟
وفي الحقيقة إن النسيان أمر صعب، إن لم يكن مستحيلاً؛ وذلك لأن الذاكرة يستهويها الاحتفاظ بالتفاصيل المؤلمة، وتهوى أرشفة الحزن والألم واللوعة.
لكننا نستطيع أن نقفز فوق آلامنا وأحزاننا، إن لم نستطع نسيانها؛ وذلك بفعل ما يلي:
لا تُقِم مأتما بقلبكما أعجب بني البشر، يلعنون الحزن بَيْد أن له في قلوبهم هوى وعشقاً، ومُعظم من قابلتهم من البشر يدمن الحزن، ويتلذذ بدقائق الشجن ولحظات اجترار الأحزان.. إننا -مع الأسف- نهوى إقامة المآتم في قلوبنا؛ فنبكي على حبيب قد غدر، وصديق قد خان، ودهر يتقلب فتتقلب معه أحوالنا، نذرف الدمعة تلو الأخرى، ونتذكر ما كان كل دقيقة وثانية، دون أن نحاول غلق باب التذكر.
وهل يجلب الحزن مثل التذكر؟
هل ينكأ الجرح مثل العبث به، والضغط عليه، بدلاً من تجاهله ونسيانه؟
وهل يمكننا التعافي ونحن نبحث عما يساعدنا على اجتلاب ما يعيدنا إلى اللحظة التي نتمنى نسيانها؟
يا صديقي.. إذا ما أحببت أن تعلو فوق أحزانك؛ فيجب أولاً أن تهدم ذلك
المأتم الذي أقمته بداخلك، ولن يكون ذلك إلا بالكفّ عن الدوران حول
الموقف أو الحدث المؤلم الحزين، واسترجاع ما من شأنه أن يعيدك في ثانية إلى
ما يحزنك، يجب أن تُشغل القلب والنفس والروح بما يستنهض عزمك
وطموحك وأمانيك، أن تؤمن بأن أفضل ما في الحياة لم يأت بعد فتنطلق إليه،
وبأن أحزانك الماضية ليست سوى نوع من الضريبة التي ندفعها نظير العيش في
عالم كُتِب علينا أن نعيشه في كمَد وكبَد؛
مصداقاً لقول ربنا {أَيَحْسَبُ أَنْ لَنْ يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ}.
افتح صندوقك الأسودفكما أننا بحاجة إلى هجر التذكر الدائم للآلام والمصائب؛ فإننا بحاجة كذلك
إلى الحديث عما يؤلمنا، وفتح الصناديق السرية التي نحتفظ فيها بأحزاننا؛ وذلك
لأن إغلاق القلب على الشيء المؤلم خطر، تماماً كمداواة جروح الجسد دون
إخراج الشظايا التي دخلته؛ فعاجلاً أو آجلاً سينتشر ما دفناه بالداخل، ويدمر
كل شيء، وعندها فقط ندرك أننا كنا نخدع أنفسنا، وبأننا لم نتطهر بعد.
ليس في الأمر تضاد يا صاحبي؛ فالحديث عن الأحزان مُهم، وقديماً قال
شاعرنا أبو علاء المعري:
إذا ما عراكم حادث فتحدثوا .... فإن حديث القوم يُنسي المصائبا
سنحتاج في أوقات ما أن نفتح بوابة القلب، ونُخرج ما يحزننا، شريطة أن
يكون لمن نثق به، ونثق بقدرته على الاحتواء والنصح، وجميل الإنصات والتفهم.
ليس حديثاً سوداوياً موصولاً؛ وإنما بوح وشكوى، وطلب معونة ودعم، نتذكر خلالها ضعفنا البشري، ونقف على الحدود الحقيقية لقدرتنا، ونقطف العِبرة والمثال، وبعدها ننسى ما كان، ونعود إلى سابق حياتنا.
ثق بربكأن تكون هذه آخر النصائح ليس لكونها الأقل أهمية؛ بل كي تكون خاتمة
القول؛ فلا تُنسى أبداً.. فمَن غير الله يُعين المرء على نسيان آلامه وأحزانه؟
ثبت عن نبينا صلى الله عليه وسلم أنه كان يستعيذ بالله من "الهم والحزَن"؛
فهو دعاء والتجاء إلى الله أن يُذهب عنا الهموم والأحزان، ثم يجب أن يكون
المرء منا بجانب ذلك متفائلاً بأن الغد أفضل من اليوم؛ فالتفاؤل جزء من طبيعة
الإنسان المسلم، يقول صلى الله عليه وسلم: "تفاءلوا بالخير تجدوه"، ويقول
ربنا جل اسمه في الحديث القدسي: "أنا عند ظني عبدي بي؛ فليظن بي ما يشاء"؛ فجعل ثقتنا به، وحُسن ظننا بتقديره أول درجات الراحة والهناء، وفي المقابل فإن تشاؤمنا وحزننا، وتزعزع ثقتنا بحوله وقوته بداية السوء والهلاك.
يا صاحبي.. ليس في محكمة الحياة استئناف! أحكام ربنا نافذة، لن يُجدي معها معارضة أو صراخ أو عويل.
إن قضى بحُكم؛ فإن أفضل ما نفعله أن نُسلم له تسليماً مُطلقاً نهائياً، أن نقول
كما علّمنا حبيبنا صلى الله عليه وسلم: "قدّر الله وما شاء فعل"؛ فالتسليم
بالمشيئة أحد أفضل ما يقوم به العقلاء؛ بينما العويل والشكوى دلالة على
اهتزاز العقل واضطرابه، وهو أيضاً دليل على ضعف الإيمان واهترائه.
لا تشتكي همومك
لاتشتكي للناس لاضاق صدرك .... الناس ماتملك مسره ولا ياس
الناس مثلك حالهممثل حالــك.... والكل من مر الليالي شرب كاس
ولا تحسب انك بالتعاسه لحالك.... اعرف ترى عايش معك بالشقا ناس
ارجي السنين المقبله تنصف الحال ... عقب السنين اللي مضت لي حزينه
مشيت كل دروب الايام رحـال... طال الشقا والحزمطالت سنينه
وكل من نشد ويقول وش هي الاحوال... اجامله بالرد واقولزينه!!
بحجز على لندن تذاكر وترحيل .... وآخذ بدل هالقلب قلبصناعي
قلب صناعي مابه احساس ويميل .... وطيفته للدم يعطي اندفاعي
والقلبالاول ارسله لك بمنديل .... واقول خذ هذا السبب في ضياعي
بعضالعرب من جور الايام مجروح.... وبعض العرب دله وسالي ومرتاح
مرتاح ماشافالطباشير واللوح .... ولا راح وقته بين تحضير وصياح
حصه نشاط وبالتعاميم مذبوح .... وبين الاحتياط وبين الاشراف سواح
الناس مثلك حالهممثل حالــك.... والكل من مر الليالي شرب كاس
ولا تحسب انك بالتعاسه لحالك.... اعرف ترى عايش معك بالشقا ناس
ارجي السنين المقبله تنصف الحال ... عقب السنين اللي مضت لي حزينه
مشيت كل دروب الايام رحـال... طال الشقا والحزمطالت سنينه
وكل من نشد ويقول وش هي الاحوال... اجامله بالرد واقولزينه!!
بحجز على لندن تذاكر وترحيل .... وآخذ بدل هالقلب قلبصناعي
قلب صناعي مابه احساس ويميل .... وطيفته للدم يعطي اندفاعي
والقلبالاول ارسله لك بمنديل .... واقول خذ هذا السبب في ضياعي
بعضالعرب من جور الايام مجروح.... وبعض العرب دله وسالي ومرتاح
مرتاح ماشافالطباشير واللوح .... ولا راح وقته بين تحضير وصياح
حصه نشاط وبالتعاميم مذبوح .... وبين الاحتياط وبين الاشراف سواح
mercredi 18 mai 2011
اسم الكتاب: كيف نواجه مشـاكلنا ؟
لهروب من المشاكل :
الهروب من المشكلة كالهروب من المرض ، أي تركه يستفحل من غير علاج، فقد يكون العلاج سهلاً في البداية، لكنّه مع الترك والإهمال قد تحدث مضاعفات ليست بالبال ولا بالحسبان .
وكذلك هي المشكلة فقد يهرب صاحبها من مواجهتها بأساليب متعدِّدة قد يكلّفه بعضها حياته، ولو كان أعطاها جهده ووقته وتفكيره لكان اهتدى إلى ما يخرجه من قبضتها .
إنّ البعض من الشبّان يلجأ ـ في سبيل التخلّص من مشكلته ـ إلى بعض الأساليب المنكرة والمستهجنة وغير الجائزة شرعاً لينجو منها ولو لفترة ، فهو يكذب مثلاً لينال مأربه ، أو لينفذ بجلده ، أو يسرق ليلبّي بعض احتياجاته المادّية ، أو يسدّد بعض ديونه ، أو تراه يغشّ ليجتاز امتحاناً لم يستعد له بشكل جيِّد ، وأحياناً ينفّس عن مشكلته الخانقة بالعدوان والانفعال والسباب والشتائم وبغير ذلك من طرق العنف التي تزيد الطين بلّة .
وأخطر من ذلك أن يهرب الشاب من وجه مشكلته ليطمس وجهه وصحّته في المخدّرات أو المسكّرات ظنّاً منه أ نّها العلاج الشافي والحل الوافي بما تنسيه ـ ولو بنحو مؤقّت ـ شيئاً من همومه ، في حين أ نّها تجرّ عليه من الهموم والمشاكل ما يجعله أسير المسكّرات ومدمناً للمخدّرات ومرتكباً للمحرّمات فيما بقيت مشكلته الأصليّة تراوح مكانها من غير حلّ ، فسرعان ما تتبخّر المؤثرات المخدّرة أو المسكرة وتطفح المشكلة أو تطفو على السطح من جديد .
ولعلّ أشد وسائل الهروب خطورة هي اقدام صاحب المشكلة على وضع نهاية مأساوية لحـياته بالانتحار الذي يعتبره بعض اليائسين الفاشلين الحل الأنسب لمشكلة عويصة أو عدّة مشاكل تعصف بهم ، فلا يرون من سبيل للخلاص من ضغط هذه المشاكل إلاّ بالخلاص من الحياة نفسها .
فلقد لوحظ في بعض إحصـائيّات الانتحار أنّ حوادثه تقع في السنوات ما بين ( 16 ـ 20 ) سنة وهو عمر المراهقة والبلوغ والشباب، وأ نّه يحصل أحـياناً لأتفه الأسباب إمّا للانتقام من الآخرين الذين كانوا السـبب في نشوء المشكلة أو تفاقمها ، أو للتعويض عن حالة كالحـرمان الشديد الذي كان المنتحر يقاسيه قبل اتّخاذ هذه الخطوة الجنونية أو للفرار من الصعوبات التي يتصوّر المنتحر في مرحلة ما أ نّها غير قابلة للتحمّل وأ نّه لم يعد له طاقة أو قبل بها .
ومع أنّ بعض علماء النفس يرون أنّ الانتحار هو تعبير عن حبّ المنتحر لنفسه لأ نّه يسعى لتخليصها من عذابها ، إلاّ أ نّنا نعتبر ذلك حبّاً مريضاً قاتلاً ، فالحياة التي خلقها الله بحكمته وبرحمته كانت وما زالت وسوف تكون مدرسة يمكن أن نتعلّم منها حلولاً عديدة وليس حلاًّ واحداً للمشاكل التي نواجهها ، فلماذا نختار أسوأ الحلول أو الحل الوهمي لمشاكلنا .. ؟
وكذلك هي المشكلة فقد يهرب صاحبها من مواجهتها بأساليب متعدِّدة قد يكلّفه بعضها حياته، ولو كان أعطاها جهده ووقته وتفكيره لكان اهتدى إلى ما يخرجه من قبضتها .
إنّ البعض من الشبّان يلجأ ـ في سبيل التخلّص من مشكلته ـ إلى بعض الأساليب المنكرة والمستهجنة وغير الجائزة شرعاً لينجو منها ولو لفترة ، فهو يكذب مثلاً لينال مأربه ، أو لينفذ بجلده ، أو يسرق ليلبّي بعض احتياجاته المادّية ، أو يسدّد بعض ديونه ، أو تراه يغشّ ليجتاز امتحاناً لم يستعد له بشكل جيِّد ، وأحياناً ينفّس عن مشكلته الخانقة بالعدوان والانفعال والسباب والشتائم وبغير ذلك من طرق العنف التي تزيد الطين بلّة .
وأخطر من ذلك أن يهرب الشاب من وجه مشكلته ليطمس وجهه وصحّته في المخدّرات أو المسكّرات ظنّاً منه أ نّها العلاج الشافي والحل الوافي بما تنسيه ـ ولو بنحو مؤقّت ـ شيئاً من همومه ، في حين أ نّها تجرّ عليه من الهموم والمشاكل ما يجعله أسير المسكّرات ومدمناً للمخدّرات ومرتكباً للمحرّمات فيما بقيت مشكلته الأصليّة تراوح مكانها من غير حلّ ، فسرعان ما تتبخّر المؤثرات المخدّرة أو المسكرة وتطفح المشكلة أو تطفو على السطح من جديد .
ولعلّ أشد وسائل الهروب خطورة هي اقدام صاحب المشكلة على وضع نهاية مأساوية لحـياته بالانتحار الذي يعتبره بعض اليائسين الفاشلين الحل الأنسب لمشكلة عويصة أو عدّة مشاكل تعصف بهم ، فلا يرون من سبيل للخلاص من ضغط هذه المشاكل إلاّ بالخلاص من الحياة نفسها .
فلقد لوحظ في بعض إحصـائيّات الانتحار أنّ حوادثه تقع في السنوات ما بين ( 16 ـ 20 ) سنة وهو عمر المراهقة والبلوغ والشباب، وأ نّه يحصل أحـياناً لأتفه الأسباب إمّا للانتقام من الآخرين الذين كانوا السـبب في نشوء المشكلة أو تفاقمها ، أو للتعويض عن حالة كالحـرمان الشديد الذي كان المنتحر يقاسيه قبل اتّخاذ هذه الخطوة الجنونية أو للفرار من الصعوبات التي يتصوّر المنتحر في مرحلة ما أ نّها غير قابلة للتحمّل وأ نّه لم يعد له طاقة أو قبل بها .
ومع أنّ بعض علماء النفس يرون أنّ الانتحار هو تعبير عن حبّ المنتحر لنفسه لأ نّه يسعى لتخليصها من عذابها ، إلاّ أ نّنا نعتبر ذلك حبّاً مريضاً قاتلاً ، فالحياة التي خلقها الله بحكمته وبرحمته كانت وما زالت وسوف تكون مدرسة يمكن أن نتعلّم منها حلولاً عديدة وليس حلاًّ واحداً للمشاكل التي نواجهها ، فلماذا نختار أسوأ الحلول أو الحل الوهمي لمشاكلنا .. ؟
lundi 16 mai 2011
لا تحزن
لاَ تحزَنْ إذا مَنعَ اللهُ عَنْكَ شَيء تُحِبُه
فَلَوعَلِمْتمْ كَيْفَ يُدَبّرُ الرّبُ أمُورَكمْ
لذابَتْ قلوبُكمْ مِنْ مَحَبته .
samedi 7 mai 2011
لا تحسبن المجد تمرا انت آكله...لن تبلغ المجد حتى تلعق الصبر
ان النجاح مطلب لكل انسان فكل فرد يحب أن يكون ناجحا فى عمله فالطبيب حينما يأذن الله بشفاء أحد المرضى على يديه يكون فى قمة السعادة ، وكذلك المدرس عندما يتفوق تلامذته يكون ذلك هو عين المنى له ... والطالب الذى يتفوق ويحصل على الدرجات العاليه يكون ذلك بمثابة تحقيق هدف طالما سهر له وتعب من أجله ... ولكل نجاح مفتاح وفلسفة وخطوات ينبغي الاهتمام بها …ولذلك أصبح النجاح علما وهندسة .. فالنجاح فكرا يبدأ وشعورا يدفع ويحفز وعملا وصبرا يترجم .. وهو في الأخير رحلة
سافر فإن الفتى من بات مفتتحاقفل النجاح بمفتاح من السفر
*******
المفاتيح العشرة للنجاح الدراسي
1.الطموح كنز لا يفنى: لا يسعى للنجاح من لا يملك طموحا ولذلك كان الطموح هو الكنز الذي لا يفنى ..فكن طموحا وانظر إلى المعاليهذا عمر بن عبد العزيز خامس الخلفاء الراشدين يقول معبرا عن طموحه: إن لي نفسا تواقة ،تمنت الإمارة فنالتها،وتمنت الخلافة فنالتها ،وأنا الآن أتوق إلى الجنة وأرجو أن أنالها
2.العطاء يساوي الأخذ: النجاح عمل وجد وتضحية وصبر ومن منح طموحه صبرا وعملا وجدا حصد نجاحا وثمارا ..فاعمل واجتهد وابذل الجهد لتحقق النجاح والطموح والهدف
3.غير رأيك في نفسك : الإنسان يملك طاقات كبيرة وقوى خفية يحتاج أن يزيل عنها غبار التقصير والكسل ..فأنت أقدر مما تتصور وأقوى مما تتخيل وأذكى بكثير مما تعتقد..اشطب كل الكلمات السلبية عن نفسك من مثل: لا أستطيع – لست شاطرا.. وردّد باستمرار.. أنا أستحق الأفضل – أنا مبدع – أنا ممتاز
4.النجاح هو ما تصنعه.. فكر فى النجاح – أحب النجاحالنجاح شعور والناجح يبدأ رحلته بحب النجاح والتفكير فى النجاح ..فكر وأحب وابدأ رحلتك نحو هدفكتذكر: يبدأ النجاح من الحالة النفسية للفرد ، فعليك أن تؤمن بأنك ستنجح – بإذن الله – من أجل أن يكتب لك فعلا النجاح
5.الفشل مجرد حدث..وتجارب : لا تخش الفشل بل استغله ليكون معبرا لك نحو النجاح لم ينجح أحد دون أن يتعلم من مدرسة النجاح.. وأديسون مخترع الكهرباء قام بـ1800 محاولة فاشلة قبل أن يحقق إنجازه الرائع ..ولم ييأس بعد المحاولات الفاشلة التي كان يعتبرها دروسا تعلم من خلالها قواعد علمية وتعلم منها محاولات لا تؤدي إلى اختراع الكهرباء
6.املأ نفسك بالإيمان والأمل :الإيمان بالله أساس كل نجاح وهو النور الذي يضيء لصاحبه الطريق وهو المعيار الحقيقي لاختيار النجاح الحقيقي ..الإيمان يمنحك القوة وهو بداية ونقطة الانطلاق نحو النجاح وهو الوقود الذي يدفعك نحو النجاحوالأمل هو الحلم الذي يصنع لنا النجاح ..فرحلة النجاح تبدأ أملا ثم مع الجهد يتحقق الأمل
7.اكتشف مواهبك واستفد منها : لكل إنسان مواهب وقوى داخلية ينبغي العمل على اكتشافها وتنميتها ومن مواهبنا الإبداع والذكاء والتفكير والاستذكار والذاكرة القوية ..ويمكن العمل على رعاية هذه المواهب والاستفادة منها بدل أن تبقى معطلة في حياتنا
8.الدراسة متعة .. طريق للنجاح : المرحلة الدراسية من أمتع لحظات الحياة ولا يعرف متعتها إلا من مرّ بها والتحق بغيرها ..متعة التعلم لا تضاهيها متعة في الحياة وخصوصا لو ارتبطت عند صاحبها بالعبادة ..فطالب العلم عابد لله وما أجمل متعة العلم مقرونا بمتعة العبادة .. الدراسة وطلب العلم متعة تنتهي بالنجاح ..وتتحول لمتعة دائمة حين تكلل بالنجاح
9.الناجحون يثقون دائما في قدرتهم على النجاح :الثقة في النجاح يعني دخولك معركة النجاح منتصرا بنفسية عالية والذي لا يملك الثقة بالنفس يبدأ معركته منهزما
10.النجاح والتفوق= 1% إلهام وخيال + 99%جهد واجتهادالإلهام والخيال لا يشكل أكثر من 1% من النجاح بينما الطريق الحقيقي للنجاح هو بذل الجهد والاجتهاد وإن ما نحصل عليه دون جهد أو ثمن ليس ذي قيمة
لا تحسبن المجد تمرا انت آكله...لن تبلغ المجد حتى تلعق الصبرا
علاج قسوة القلب
علاج قسوة القلب |
خالد سعود البليــهد |
إن الناظر والمتأمل فى أحوالنا وفى أنفسنا وفى تعاملنا مع الله , وتعاملنا مع الآخرين يجد قصوراً بيناً و خللاً ظاهراً, يظهر في المظاهر الآتية : * لانشعر بالخشوع فى صلاتنا وعبادتنا. * عدم التأثر والتباكي عند تلاوة القرآن. * عدم التورع عن الشبهات فى المعاملات0 * الظلم والاعتداء على حقوق الآخرين. * الجفاء وسوء الظن بين الإخوان. * انتشار القطيعة بين الأسر. مما يدل على انتشار مرض خطير وهو " قسوة القلوب " وقسوة الفلب ذهاب اللين والرحمة والخشوع ، وقد ذم الله هذا الداء العضال الذى ظهر فى الأمم السابقة كاليهود وغيرهم, فقال سبحانه (ولا يكونوا كالذين أوتوا الكتاب من قبل فطال عليهم الأمل فقست قلوبهم وكثير منهم فاسقون)وقال تعالى ( ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة أو أشد قسوة ) قال ابن عباس : " فصارت قلوب بني إسرائيل مع طول الأمل قاسية بعيدة عن الموعظة بعد ماشاهدوه من الآيات والمعجزات فهي في قسوتها كالحجارة التي لا علاج للينها أو أشد قسوة من الحجارة ". والقلب القاسي أبعد ما يكون من الله , وصاحبه لايميز بين الحق والباطل, ولا ينتفع بموعظة, ولا يقبل نصيحة ؟ وقد اعتنى الشارع الحكيم بهذا العضو الخطير وسعى الى تطهيره , وتنقيته من الشوائب, وحث العبد على إصلاحه قال الرسول صلى الله عليه وسلم (ألا وإن فى الجسد لمضغة إذا صلحت صلح الجسد كله واذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهى القلب ) متفق عليه. وقال ( ان الله لاينظر الى أجسامكم ولا الى صوركم ولكن ينظر الى قلوبكم وأعمالكم) رواه مسلم " حال القلب الصالح: فالقلب إذا صلح استقام حال العبد وصحت عبادته, وأثمر له الرحمة والإحسان الى الخلق, وصار يعيش فى سعادة وفرحة تغمره لاتقدر بثمن, وذاق طعم الأنس ومحبة الله ولذة مناجاته مما يصرفه عن النظر الى بهجة الدنيا وزخرفها والإغترار بها ,والركون اليها وهذه حالة عظيمة يعجز الكلام عن وصفها, ويتفاوت الخلق فى مراتبها, وكلما كان العبد أتقى لله كان أكثر سعادة , فإن لله تعالى جنتان من دخل جنة الدنيا دخل جنة الآخرة. حال القلب الفاسد: إذا قسى القلب وأظلم فسد حال العبد وخلت عبادته من الخشوع , وغلب عليه البخل والكبر وسوء الظن,وصار بعيداً عن الله , وأحس بالضيق والشدّة وفقر النفس ولو ملك الدنيا بأسرها, وحرم لذة العبادة ومناجاة الله وصار عبداً للدنيا مفتونا بها , وطال عليه الأمد !! أمور تقسي القلب: * الأعراض عن الذكر: قال تعالى " ومن أعرض عن ذكرى فان له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة أعمى" وقال الرسول صلى الله عليه وسلم: مثل المؤمن الذى يذكر الله والذى لايذكر الله كالحى والميت"رواه البخارى. * التفريط فى الفرائض: قال الله تعالى " فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية " * أكل الحرام.: ذكرالرسول صلى الله عليه وسلم الذى يطيل السفر أشعث أغبر يمد يديه الى السماء يارب يارب ومطعمه حرام وملبسه حرام وغذى بالحرام فأنّى يستجاب له" رواه مسلم. *فعل المعاصي: قال تعالى كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون" وورد فى السنة أن العبد إذا أذنب نكت فى قلبه نكته سوداء حتى يسودّ قلبه. * المجاهرة بالمعاصي : قال الرسول صلى الله عليه وسلم "كل أمتي معافى الا المجاهرين" متفق عليه ، فالعبد اذا جاهر بالمعصية بارز الله واستخف بعقوبته فعاقبه الله بفساد قلبه وموته ,أما المستخفي الخائف من الله فهو قريب الى الله. * الرضا بالجهل وترك التفقه بالدين : قال تعالى "إنما يخشى الله من عباده العلماء "فالجهل من أعظم سباب القسوة وقلة الخشية من الله. * اتباع الهوى وعدم قبول الحق والعمل به : قال تعالى " فلما زاغوا أزاغ الله قلوبهم" وقال تعالى" ثم انصرفوا صرف الله قلوبهم " * النظر فى كتب أهل البدع والتأثر بمذهبهم : فان الاشتغال بها يصرف المسلم عن الكتب النافعة ويحرمه من الانتفاع بها. وقال الشافعي : المراء في العلم يقسي القلوب ويورث الضغائن. * الكبر وسوء الخلق :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ألا أخبركم بأهل النار ؟ كل عتل جواظ مستكبر"متفق عليه. * الإغترار بالدنيا والتوسع في المباحات : فالإكثار من ملذات الدنيا والركون إليها مما يقسي القلب وينسيه الآخرة كما ذكر أهل العلم . * كثرة الضحك والإنشغال باللهو : فإن القلب إذا اشتغل بالباطل انصرف عن الحق وأنكره واشتبه عليه.وفي الحديث " إياك وكثرة الضحك فإنه يميت القلب ويذهب بنور الوجه " رواه الترمذي. * مخالطة الناس وفضول النظر والطعام والنكاح : فالقلب يصدأ وتذهب حلاوته ويقل فيه الإيمان بالإكثار من ذلك. * وهناك مواطن يتفقد العبد فيها قلبه: فى الصلاة , و عند تلاوة القرآن , و عند التعامل بالدرهم والدينار, وعند انتهاك المحارم وعند حاجة الفقراء والمساكين،.فإن وجد قلبه وإلا فليعز نفسه على موته0 أمور ترقق القلب وتزكيه: (1) المداومة على الذكر: قال تعالى " ألا بذكر الله تطمئن القلوب" وشكا رجلُ الى الحسن قساوة قلبه فقال : أدنه من الذكر. (2) سؤال الله الهداية ودعاؤه: كان الرسول صلى الله عليه وسلم يدعو"اللهم اهدنى وسددنى" رواه مسلم, (3) المحافظة على الفرائض:قال الله تعالى" إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر" (4) تحرى الحلال فى الكسب وأداء الأمانة. (5) الإكثار من النوافل والطاعات: " ما يزال عبدي يتقرب لى بالنوافل حتى أحبه" متفق عليه. (6) الجود والإحسان الى الخلق. (7) تذكر الموت وزيارة القبور.قال أبو الدرداء من أكثر ذكر الموت قل فرحه وقل حسده0ويقول سعيد بن جبير رحمه الله : لو فارق ذكر الموت قلبي لخشيت أن يفسد علي قلبي . (8) الحرص على العلم ومجالس الذكر قال الحسن : مجالس الذكر محياة العلم وتحدث في القلب الخشوع. (9) الإكثار من التوبة والاستغفار, وعدم الإصرار على الذنب قال ابن القيم رحمه الله : (( صدأ القلب بأمرين : بالغفلة والذنب ، وجلاؤه بشيئين بالاستغفار والذكر ...)). (10) النظر في سير العلماء و صحبة الصالحين قال جعفر بن سليمان : كنت إذا وجدت من قلبي قسوة غدوت فنظرت إلى وجه محمد بن واسع . (11) الزهد في الدنيا والتأمل في قصرها وتغير أحوالها والرغبة في ما عند الله من النعيم. (12) زيارة المرضى وأهل البلاء ومشاهدة المحتضرين والاتعاظ بحالهم. (13) الإكثار من تلاوة القرآن بتدبر وتفهم وتأثر قال الله تعالى ( اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُّتَشَابِهًا مَّثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ). هذا وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم شديد التعاهد لقلبه يداويه ويصلحه, قالت عائشة: دعوات كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر يدعو بها : يامقلب القلوب ثبت قلبي على دينك قالت : فقلت يارسول الله: انك تكثر تدعو بهذا الدعاء ؟ فقال : إن قلب الآدمى بين أصبعين من أصابع الله عز وجل فاذا شاء أزاغه وإذا شاء أقامه " رواه أحمد. وكذلك كان السلف الصالح رضوان الله عليهم, يعتنون بقلوبهم أشد العناية, قال بكر المزني : ماسبقهم أبو بكر بكثير صلاة ولا صيام ولكن بشيء وقر في صدره. * وليس من قسوة القلب الاسترواح بالأهل والأولاد والأحباب والضيعات فان للنفس إقبال وإدبار ولا بد لها من شيئ من اللهو ما تستجم به وتدفع به نصب العبادة ,أخرج الإمام أحمد من حديث أبى هريرة قال : قلنا يارسول الله ! ما لنا اذا كنا عندك رقت قلوبنا وزهدنا فى الدنيا وكنا من أهل الآخرة فاذا خرجنا من عندك فآنسنا أهلنا وشممنا أولادنا أنكرنا أنفسنا؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لو أنكم اذا خرجتم من عندي كنت على حالكم ذلك لزارتكم الملائكة فى بيوتكم" |
يكفي قساوة يا قلبي
لطالما كان شعاري في الحياة ان لا اصفح عمن اخطأ في حقي...لكن اليوم قررت ان اغير تفكر بإذن الله لأكون شخصا مسامحا عيش كل لحظة بمتعة مع اشخاص و لو كانوا قد جرحوني يوما ...المهم انهم اعتذروا فلو بقيت اتمسك بقسوتي عليهم لما بقي لي احد في هذه الحياة....الحاة قصرة فجب ان اكون سعيدة فيها ولا ادع التوافه تعكر صفو حياتي ....لا اعلق نفسي بهم كي لا اقسو عليهم
vendredi 6 mai 2011
قرار النجاح
اليوم فقط عادت ارادتي التي غابت عني هذا الفصل ..اليوم فقط وف هته اللحظة فقط احسست بضرورة واهمية تحقيق فوز ساحق باذن الله ..شعرت بهزات داخلي تهزني وتوقض ضميري ..اصحى يا ضميرا نام وابى العودة للحياة افق من غيبوبتك قبل فوات الاوان ..الحمد لله انني شعرت بهذا قبل فوات الاوان ...مشاعر الارادة والعزيمة التي تحطم الصخر عادت بحرارة...وقررت ان احقق نجاحا مبهرا باذن الله الواحد القهار ...ظلمت نفسي كثيرا لانني ذنوبي اعمتني ولكن الله غفور رحيم قابل توبتي سبحانه مالي سواه التجىء اليه .
انت ايضا استيقظ واوقد نار تحدي المستحيل .
انت ايضا استيقظ واوقد نار تحدي المستحيل .
jeudi 5 mai 2011
mot
~ مـــــاتمنيت البكـاء يومـا
ولكـن هـم الزمـان ابكـــاني
تمـنيت ان اعـيش كمـا تريد نفسي
ولكن عاشت نفسي كما يريد زماني ... ~
mardi 3 mai 2011
messages
Many people can make you smile or even laugh
But it takes someone very special
to make you smile while you already have tears in your eyes
Notice good things in others as quickly as you notice mistakes.
Forgive others as quickly as you expect GOD to forgive you.
msj
Hurting a friend is as easy as cutting a tree ....
But making a friend Happy and Smiling all the time is like growing a tree ....
It really takes a lot of time, so please do not destroy it within seconds
Hello, what is happening to your mobile!!
Tried so many times to call you
but it’s always saying :
The subscriber you are trying to reach is already in your heart


Look at my eyes and you see yourself.
Look at my heart and you see how it beats for you.
Look at your mobile and you will see
Who is always thinking of you!!
There is no real love without jealousy
--
Deepest feeling is always felt in silence
--
A thing lost is always valued the most
some msj
Sometimes I try so hard when I know that
I will never get anything in return?
cause I did not ask for it!!
I will never get anything in return?
cause I did not ask for it!!
When I say I am fine, please do not take my words
but rather look at me and read my heart words !!!
but rather look at me and read my heart words !!!
Never close a door on your way,
that u find urself unable,
to open it in a sunny day.
you never know you might need it!
that u find urself unable,
to open it in a sunny day.
you never know you might need it!
Boys get mad easily, but usually do not show it.
Girls get sad easily and can cry like crazy! ...
.
Boys care about the quantity of love!.
Girls care about the quality of love ...
.
Boys can forget, but can not forgive.
Girls can forgive, but can not forget! ...
.
Boys can never reject a girl’s add friend request
But girls often reject it just to feel powerful!!
.
Boys prefer the phrase "Boys vs Girls"
Girls INSIST on saying "Girls vs Boys" !!
.
Girls get sad easily and can cry like crazy! ...
.
Boys care about the quantity of love!.
Girls care about the quality of love ...
.
Boys can forget, but can not forgive.
Girls can forgive, but can not forget! ...
.
Boys can never reject a girl’s add friend request
But girls often reject it just to feel powerful!!
.
Boys prefer the phrase "Boys vs Girls"
Girls INSIST on saying "Girls vs Boys" !!

.
when you think ...
no one sees your words.
.
when you are in love ...
no one sees your dream.
.
When you are sad ...
no one sees your heart.
.
when you cry ...
no one sees your feelings.
.
when you are in pain ...
no one sees your hurt.
.
when you are worried ...
no one sees your stress.
.
but when you do a small mistake
EVERYONE see it and talk about it ?!
no one sees your words.
.
when you are in love ...
no one sees your dream.
.
When you are sad ...
no one sees your heart.
.
when you cry ...
no one sees your feelings.
.
when you are in pain ...
no one sees your hurt.
.
when you are worried ...
no one sees your stress.
.
but when you do a small mistake
EVERYONE see it and talk about it ?!
When you marry the right person, you’re COMPLETE.
And when you marry the wrong person, you’re FINISHED.
But when the right person catches you with the wrong person,
guess what! ...
You’re COMPLETELY FINISHED!
And when you marry the wrong person, you’re FINISHED.
But when the right person catches you with the wrong person,
guess what! ...
You’re COMPLETELY FINISHED!
It is hard to forget some1 who was yours & changed your life.
but it is even harder to forget that 1 who
was never yours but yet changed your entire life !!.
but it is even harder to forget that 1 who
was never yours but yet changed your entire life !!.
Our heart is the biggest cheater on the earth
because it makes millions of excuses
to stay in touch with the ones we love

because it makes millions of excuses
to stay in touch with the ones we love


I truly think it is much better to be a failure at something you really love
than to be a success at something you’ll hate in later time.
than to be a success at something you’ll hate in later time.
Eyes are the best way to love ....
Dreams are an outcome of love ....
Heart is the heaven of love ....
Heartbeats are the brightest music of love ....
BUT do not forget that ....
TEARS also could a result of LOVE
_Sona
Dreams are an outcome of love ....
Heart is the heaven of love ....
Heartbeats are the brightest music of love ....
BUT do not forget that ....
TEARS also could a result of LOVE
_Sona
Inscription à :
Articles (Atom)